孙权，吕蒙，鲁肃的性格特点

先看孙权。作为吴国之王，他能够关心下属，鼓励吕蒙要多学习：“卿今当涂掌事，不可不学！”语气比较坚定有力。当吕蒙找借口推辞时，他不急不恼，推心置腹地说：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。”先声明要求他读书的目的并非使他弃武从文，成为书生，而是在博览群书中了解历史，从中汲取经验教训，增加自己的见识与才智，这种循循善诱的亲切语气已令人非常感慨。之后他又针对吕蒙所谓“军中多务”的借口，进一步开导，现身说法：“卿言多务，孰若孤？”这是明摆着的事实。“孤常读书，自以为大有所益。”用自己的亲身感受来劝导吕蒙——读书大有益。孙权丝毫未摆当权者的架子，不以威压的方式逼迫吕蒙去读书，这一番娓娓道来的谈话却更令人信服。他的谈话是亲切的，朋友式的，具有长者而非王者的风范。

再看吕蒙。读书使吕蒙的言谈大有智慧，所以鲁肃的语气重在惊叹：‘卿今者才略，非复吴下阿蒙！”吕蒙也仅说了一句话：“土别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”话中既有对鲁肃大惊小怪的不以为然，更有一种书中多阅历，胸中有丘壑的自信，令人油然而生一种敬羡之情。

“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，鲁肃正是一个跳出庐山的旁观者，吕蒙读书的功效是通过他的话从侧面展现出来的，他的惊叹衬托出了吕蒙今非昔比的事实。而话中的“吴下阿蒙”又将吕蒙的过去与现在进行了一个纵向的对比，得出了“变”的结论，而吕蒙之“变”的核心正是“才略”的猛增。鲁肃之所以主动与吕蒙“结友”，是因为鲁肃为吕蒙的才略所折服而愿与之深交，表明鲁肃敬才、爱才，二人情投意合。

鲁肃（172～214） 字子敬。三国时临淮东城（今定远）人。出身士族。初率部属百余人跟随周瑜到江南，为孙权所敬重。建安十三年（208），曹操率大军南下，严重威胁孙吴政权，他与周瑜坚决主战，并建议联合刘备协力抗曹，孙权采纳其建议，任赞军校尉，协助周瑜大破曹军于赤壁（今湖北嘉鱼县境）。周瑜死后，任奋武校尉，代领其兵。他为人严格，生活节俭，治军有方，禁令必行，虽忙于军备，手不释卷，又善谈论，擅长文辞。鲁肃(172-217)，字子敬，临淮东城(今安徽定远东南)人。幼丧父，有壮节，好为奇计，喜击剑骑射。他与周瑜交好，孙策经营江东，他与周瑜同归之。孙策死，他继续辅佐孙权，为孙权所敬重。赤壁之战前夕，他力主与刘备联合抗曹。赤壁之战后，又从大局出