有谁同意大学里不应该开设马克思主义哲学课程

马克思哲学是因为能够为我party所用所以受到重视，我更喜欢黑格尔和叔本华，当然，很多伟大的哲学家认为尼采是哲学研究的先锋和鼻祖。但是，大学里学哲学真的有用吗，未必，只有自身感兴趣才会有收获，不然就又变成高中政治的背和默了，例子有不少，有些政府里的官员也不是多年“学习”这个理论，那个决策，可照样还是无恶不做，你很客观，唯物和唯心本来就不应是你死我活的对立关系，各有长处与精华，当然，那些“学懂了的”的人无疑是受我party传统的“一棒子打死”原则，自己拥护唯物就说唯心一无是处，自己走XX线路就说资本主义全是弊病。每个人独立的特征不仅体现在衣着等低层次物质上的自由，更在于每个人都拥有推崇各种派别和理论的权利，而不应该在小学开始就强加“精神宣传”于每个人的头上。其身正，不令而从，这就是为什么我们从小被灌输到大某P的理论，而仍不是特别喜欢其的原因。

唯心主义者，你要做皇帝还是教皇？呵呵。
马克思主义哲学是历史发展的必然！有它科学和历史规律的一面。不是谁想否定就否定的。
我想你不过是一个异想天开的学生，用不着自诩为唯心主义者啊。
（想不开，欢迎留言探讨。）

这个问题的关键点不是唯心与唯物之争--因为批判者无论站在哪个立场，总是会暴露他所持立场的局限性--思维与生俱来的矛盾性是康德在纯粹二律背反中批判过的--楼上提到的《路德维希、费尔巴哈和德国古典哲学的终结》继承了康德的学说，直指形而上哲学终结了，今后只剩下了哲学的行为实践。--这也解释了马克思之后哲学界为什么不再有一个宏大哲学体系出现的原因。
简单地说，这个问题不该引发哲学上的争论。
lz所说的大学马克思主义哲学，实质上是马恩哲学与毛邓三个代表杂交的伪哲学。伪哲学的内容是马克思的经济理论+列宁的国家暴力主义+毛的农村包围城市理论+中国的美好现状及未来（现在去掉了世界革命理论）。
所以，你本能地反感的是新闻联播式的事实，而不是什么马克思哲学。
记得王小波说过：对于任何智力优越、逻辑严谨的学科，哪怕它过时了，处于审美上的享受，我也会毫不犹豫地学习。

同学们：
只要您们认真研究一下恩格斯的《路德维希、费尔巴哈和德国古典哲学的终结》就会发现，马克思、恩格斯认为，哲学在黑格尔那里终结了。哲学是形而上学，马克思、恩格