请问我必须证念佛三昧，佛号脱落才能往生，还是有信愿平时念佛就能往生，阿弥陀佛

念佛法门是无上法门，是利钝兼收的。

念佛层次不同，往生的品位不同。最次的是下品下生

《佛说观无量寿佛经》言：佛告阿难及韦提希：下品下生者，或有众生，作不善业，五逆十恶，具诸不善，如此愚人，以恶业故，应堕恶道，经历多劫，受苦无穷。如此愚人，临命终时，遇善知识，种种安慰，为说妙法，教令念佛，彼人苦逼，不遑念佛。善友告言：汝若不能念彼佛者，应称无量寿佛。如是至心，令声不绝，具足十念，称南无阿弥陀佛。称佛名故，於念念中，除八十亿劫生死之罪。於莲华中，满十二大劫，莲华方开，观世音、大势至、以大悲音声，为其广说诸法实相，除灭罪法。闻已欢喜，应时即发菩提之心，是名下品下生者，是名下生辈想，名第十六观。
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因此LZ的疑问可打消了。

南无阿弥陀佛！

请看妙祥法师的开示:

佛法就是以戒为基础。戒、定、慧，三无漏学，你不能抛开了戒律，再另外找一个定、找一个慧，它不可能的事。只有由戒生定，由定生慧，这才是真正的佛法。有的外道甚至也能修到在虚空飞，那也不是佛法。佛法主要来源就在于戒律上，我们在戒律上多下功夫，你就有了保证。

否则虚妄地去说，有的人说：“你念一句佛号，已经上了大法船。”那是不对的，自己骗自己，那不行。你喉咙念上千百万句，你要不真心，也上不了大法船。上法船就是上法船，没上就是没上，是不是？不能妄语。现在有很多人就是犯妄语，这个不合适。

有的人认为我临终时念几句“阿弥陀佛”，平时不用修了，我愿怎么地就怎么地，喝酒、吃肉、打麻将，愿怎么玩怎么玩，只要临终的时候我念两句“阿弥陀佛”就往生西方，那是自己骗自己，这是不正确的。

再推荐你印光大师开示的十念法门：
若或事务多端，略无闲暇。当于晨朝盥漱毕，有佛则礼佛三拜，正身合掌念南无阿弥陀佛。尽一口气为一念，念至十口气，即念小净土文。或

但念愿生西方净土中四句偈。念毕礼佛三