虚云老和尚逼迫农民?

来源:百度知道 编辑:UC知道 时间:2024/06/14 21:12:12
1934年,应李汉魂将军之请,赴广东曲江主持重修南华寺。南华寺是禅宗六祖慧能的道场。此时已破败不堪。虚云提出四个条件,其中第四条为:“所有出入资财、清理产业,交涉诉讼筹事,全由施主负责。”这条要求概括了他多年来“宏法”的经验,即依仗反动统治者的势力,扩张佛教势力。李汉魂应允后,当面募集数十万金,待各项筹备工作就绪后,即请当局派人履勘画界,将界内“寺产”,无契没收,有契贱赎。在收回无尽庵时,驱逐住户,致使二十余户贫民无家可归。---这是官方记载,绝对真实可信,请开示,为什么如此大德还会逼迫农民?不是具有大慈悲心的吗?晚辈实在疑惑!

请问是哪里的官方记载?里面的成见很重,感情色彩严重,不像是“官方记载”那样客观,存疑。
我给另一篇文章:
1934年,应广东李汉魂将军之请,虚老移锡曹溪,主持重兴六祖道场南华寺。当时日军侵华,国难当头,全国处于抗战救亡的紧急关头。虚老即以宗教家的身份、提议全寺僧侣每天都礼忏两小时,为我前线官兵祈福消灾。同时,全体大众减省晚食,节约余粮,献给国家赈济灾民。1940年,广州沦陷。1941年,广东曲江县严重缺粮,饥民甚众。虚老乃将信徒送给他的果资20多万元悉数交与粤省政府,以解当时的燃眉之急。1942年冬天,应国民政府主席林森之请,前往陪都重庆主持“护国息灾大悲法会”。法会期间,名公巨卿送给他不少珍贵的古玩和字画,共有5大箱,都于归途中转赠给各地寺庙,自己不留一物。1946年秋,国民政府通令全国寺院诵经追荐我阵亡将士,虚老应请前往广州主持水陆法会,设坛于六榕寺内,随喜参加者,前后达10万余人,极一时之盛。
建议看看虚云和尚年谱,或许你会知道些。

做人不要断章取义,人分辨时要看前后文。上面的一段文句乃取自《虚云和尚年谱》,有兴趣者可于此连接 http://www.lianhua33.com/xy4b.htm 阅读全文。

不要讨论出家人的是非,因为咱们都没资格

出家人也不一定全都是大德之人,害群之马哪里都有的~~

宗教的悲哀

悲哀