世界到底是无始无终，还是缘起无明啊？

无明是业，无明是迷惑，世界因为你的迷惑开始的！你的迷惑只有当你醒了的时候才会知道，你不学佛，不修行，你不修成佛，你怎么会知道自己从什么时候开始迷惑的呢？成佛了，成就了佛果你就醒了！

这个世界是缘起法，缘起则聚，缘灭则散，成住坏空，无常变幻。如果大家以为这个生灭无常的世界是真实不灭的，这就是迷惑颠倒的无明妄心。无论是无始，还是无终，都是众生的分别妄见，这就是无明。

世界是有开始也有结束的。
圣经创世纪中提到：“起初，上帝创造天地。”
圣经彼得后书中说：“但主的日子要像贼来到一样。那日，天必大有响声废去，有形质的都要被烈火销化，地和其上的物都要烧尽了。”
所以世界是有始有终的。

基督徒还是天主教的、为什么想要了解佛教？

在弄清这一点之前，对本问题不做任何回答。

真有心要学佛、自己搜索一下这个问题的答案不就完了？何必故意开一个呢？

愿意说我小人之心的请随意~

世界有始，创世是在主前11013年。
世界有终，按照圣经启示，是在挪亚洪水后的7000年。

世界缘起无明

无明
为烦恼之别称。不如实知见之意；即暗昧事物，不通达真理与不能明白理解事相或道理之精神状态。亦即不达、不解、不了，而以愚痴为其自相。泛指无智、愚昧，特指不解佛教道理之世俗认识。为十二因缘之一。又作无明支。俱舍宗、唯识宗立无明为心所（心之作用）之一，即称作痴（梵moha ）。
就十二缘起中无明支解之，无明为一切烦恼之根本。阿含经谓，无明乃对于佛教真理（四谛）之错误认知，即无智；且其与渴爱具有表里之关系。说一切有部以‘三世两重’之因果来解说十二缘起，谓其中之无明系指过去烦恼位之五蕴，由于该位诸烦恼中，以无明之作用最强，故总称宿世烦恼为无明。唯识宗则以‘二世一重’之因果加以解释，谓无明与行能牵引识等五果之种子，故为‘能引支’；其中，与第六意识相应之‘痴’，能起善恶之业，称为无明。
有部与唯识宗又将无明分为相应无明与不共无明二种。相应无明，系与贪等根本烦恼相应共起；不共无明，则无与之相应而起者，以其独自生起，故又作独头无明。且成唯识论卷五将不共无明更分为恒行不共无明与独行不共无明。恒行不