德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。 (启示)

来源:百度知道 编辑:UC知道 时间:2024/06/18 18:34:12
是五年级上册第页的拓展读写上面的
请越快越好
谢谢谢谢再谢谢

培养品德,不钻研学问,知道怎样做符合道义却不能改变自己,有缺点不能及时改正,这些都是我忧虑的

之"是什么意思 作定语后置的标志
"修"是什么意思, 学习、锻炼和培养培养
"讲"是什么意思, 重视;讲求
"善"是什么意思, 擅长;长于

这句话的现实意义.

孔子所忧虑的这四个社会现象,不但古代有,现代更是有过之而无不及。

例如,在网络上有三则报导:第一则是在巴黎的圣母殿的门口用中文写着一行字——请勿大声喧哗。第二则是在美国珍珠港,垃圾桶上也是用中文写了一行字——请把垃圾丢在此。第三则是在泰国皇宫的厕所里面,还是用中文写着一行字——便后请冲厕。为什么外国人要用中国字写?写给中国人看的!能出国去的都是什么人?有没有一个农民?农民每天在那里耕田求三餐温饱都还有困难,农民能够跑到国外去吗?没有农民,都是留学生,都是很有财富、很有地位、很有知识的人,结果他们却连这些基本的道德、礼仪都不懂,结果把洋相出口到国外,而外国人不要啊!
这就是“德之不修”的结果,这就是现代的教育没有了德育教育的结果。

2006年7月10日,南方报业网登载了一篇题为《丘成桐炮轰中国高校教育》的文章。丘成桐是什么人呢?丘成桐先生,现任哈佛大学数学系教授,还是美国国家科学院院士。他在1982年(33岁)获得数学界的“诺贝尔奖”———菲尔兹奖,是迄今为止惟一获得该奖的华人数学家,1997年获美国科学界最高荣誉“美国国家科学奖”。

20多年来,丘成桐教授以赤子之心一直热心于中国数学事业的发展,他曾说,“我一生最大的愿望是帮助中国强大起来”。可是,我们自己国家的教授们是怎样的呢?丘成桐教授对记者说:“在中国,学生帮你写论文,学生替你打工,一年出几十篇文章,评先进的时候报上去也好看。中国现在的许多高校唯利是图,就是看钱,看经费,真的研究成果从来不在乎,这是高校的大毛病。中国教育走了很多好笑的路,中国大兴高校办企业、办工厂,成功了没有?没有真正成功的,跟学校完全无关,只不过企业利用学校的资源在外面赚钱。中国有这么多好的年轻人,为什么培养不了?现在名教授不教本

德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。中 子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能徒,不善不能改,是否化也。” 子曰:"德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。 子曰:德之不修,字之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。是什么意思? 孔子说,“德之不修,学之不用,闻义不能徒,不善不能改,是吾忧也。”用此作为题材,请问可以拟什么题目 子曰:“得之不修,子之不讲,问义不能徙,不善不能改,是吾忧也。”是什么意思? 下列句子中括号内的字与括号前一字属于异体字的是( )。 a、德之不修(修),学之不讲 劳驾翻译:不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之,学至於行之 荀子曰:不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之。学至于行而止矣。行之,明也。 概括“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之。”