文言文虚词的解释

解释“以”的意思：
以其境过清，不可久居，乃记之而去。
卷石底以出。
而托于柑以讽耶？
故为之说，以俟夫观人风者得焉。
属予作文以记之。
不以物喜，不以己悲。
赵王岂以一璧之故欺秦邪？
不赂者以赂者丧。
贫者自南海还，以告富者。
老臣以媪为长安君计短也。
皆以美于徐公。
以钱覆其口。
屠惧，投以骨。以我酌油知之。
以君之力，曾不能损魁父之丘。
域民不以封疆之界。
而安陵以五十里之地存着，徒以有先生也。
以勇气闻于诸侯。
策之不以其道。
今以实校之。
余船以次俱进。
何必更以多寡为差？
盖以律非故杀。
以次进。
今以蒋氏观之，犹信。
贵以近之远。
固以怪之矣。
日以尽矣。
受命以来，夙夜忧叹。
指从此以往十五都予赵。
自王侯以下莫不逾侈。
以八月十三斩于市。
逆以煎我怀。
如或知尔，则何以哉？
要以不能免。
无以，则王乎？
忠不必用兮，贤不必以。
以一物体与物物争。
虎视之，庞然大物也，以为神。
医之好治不病以为功！
南取百越之地，以为桂林、象郡。
以为噬己为，甚恐。
以为妙绝。
人人自以为必死。
臣窃以为其人勇士。
然得而腊之以为饵。
铸以为金人十二。

解释“于”的意思：
贫者语于富者曰。
爱其子，则师而教之，于其身也，则耻师焉。
从先人还家，于舅家见之。
乃设九宾礼于庭。
幼者而同于真邪？真者而同于幻邪？
身长八尺，每自比于管仲、乐毅。
燕王欲结于君。
指通豫南，达于汉阴。
从径道忘，归璧于赵。
子墨子闻之，起于鲁。
至废孟子而不立，非导源于小儒乎？
青，取之于蓝，而青于蓝。
荆国有余地而不足于民。
于人为可讥，而在己为悔。
孔子曰：“苛政猛于

...这么多啊 ⊙＿⊙|||

以其境过清，不可久居，乃记之而去。--因为 （表原因）

卷石底以出。 ---而（表结果）

而托于柑以讽耶？--用来 （表目的）

故为之说，以俟夫观人风者得焉。--以便（表目的）

属予作文以记之。 --以便（表目的）

不以物喜，不以己悲。--因为（原因）

赵王岂以一璧之故欺秦邪？--因为

不赂者以赂者丧。 --因为

贫者自南海还，以告富者。 --用（介词）

老臣以媪为长安君计短也。 --以为，认为

皆以美于徐公。 --用

以钱覆其口。 --用

屠惧，投以骨。以我酌油知之。--用

以君之力，曾不能损魁父之丘。 --用、凭（介词）

域民不以封疆之界。 --用

而安陵以五十里之地存着，徒以有先生也。 --凭借

以勇气闻于诸侯。 --凭借

策之不以其道。 --用

..啊``打不下去了..眼睛花了`` -.-||

以其境过清，不可久居，乃记之而去。--因为 （表原因）
卷石底以出。 ---而（表结果）
而托于柑以讽耶？--用来 （表目的）
故为之说，以俟夫观人风者得焉。--以便（表目的）
属予作文以记之。 --以便（表目的）
不以物喜，不以己悲。--因为（原因）
赵王岂以一璧之故欺秦邪？--因为
不赂者以赂者丧。 --因为
贫者自南海还，以告富者。 --用（介词）
老臣以媪为长安君计短也。 --以为，认为
皆以美于徐公。 --用
以钱覆其口。 --用
屠惧，投以骨。以我酌油知之。--用
以君之力，曾不能损魁父之丘。 --用、凭（介词）-----晕，太多了，不做了--
域民不以封疆之界。
而安陵以五十里之地存着，徒以有先生也。