韩非的介绍

韩非（约公元前280一前233）韩国人，韩王室诸公子之一，战国末年杰出的思想家和法家的集大成者。他针对当时韩国日益危弱的情况，曾多次上书韩王，主张“明其法制，执势以御其臣下”（《史记·韩非列传》），进行改革，但都未被采纳，遂退而著书，“观往者得失之变”（同上），总结春秋以来各个诸侯国盛衰兴亡的经验教训，以斥时弊。他的著作传至秦国，秦王政读后，十分钦佩，赞叹道：“嗟夫，寡人行见此人与之游，死不恨矣！”（同上）公元前233年秦国急攻韩国，韩王命他出使秦国，终因他是韩国宗室，未得信任。不久遭李斯、姚贾等谗言诬害，下狱被迫自杀。他的著作很多，主要收集在《韩非子》一书中。
　　韩非主要生活在战国末期。当时人口已增加不少，尤其他所在的韩国，早在商鞅时就已“地狭而民众”，“其土不足以生其民”（《商君书·徕民》）。到了他生活的时代，更是人口繁多，仅宜
　　阳一地，就有“城方八里，材土十万”（《战国策·周策》）。因此，在人口问题上，他首先提出了人口不是少了而是多了的观点。“今人有五子不为多，子又有五子，大父未死而有二十五孙。是以人民众而货财寡”（《韩非子·五蠢》。本辞条以下引文，凡引自本书的，只注篇名）。认为人口不是少了而是多了和人口在几十年内可以几倍甚至几十倍的增加，虽然并不符合当时的实际情况，但远在公元前三世纪，他就提出了与近代资产阶级人口学家马尔萨斯所说的人口按等比数列增加很相类似的看法，是值得注意的。

　　韩非还第一次提出了用财货与人口对比来说明人口是多了还是少了的观点。他说：“古者丈夫不耕，草木之实足食也；妇人不织，禽兽之皮足衣也。不事力而养足，人民少而财有余，故民不争。是以厚赏不行，重罚不用，而民自治。今……人民众而货财寡，事力劳而供养薄，故民争。虽倍赏累罚而不免于乱。”（《五蠢》）用财货与人口对比，比之以往用土地与人口对比，不仅是一个很大发展，且能更确切说明人口是多了还是少了。其次，韩非离开了社会的基本矛盾去寻找社会治与乱的原因，认为古代财货有余，人民就不发生争夺，他生活的时代财货不够，社会就动乱不安，固然是错误的，但他敏锐地看到了人口的再生产必须适应于物质资料的再生产，看到了人口的多寡在一定生产力条件下会影响到人民生活水平的高低，则是很有见地的。

　　韩非从“富国以农”（《五蠢》）的观点出发，还十分