清朝官员为什么对皇帝自称奴才 以前朝代都自称微臣啊

在清朝属于满族的官员在皇帝面前自称奴才，汉族官员还是自称臣的

一般意义上，在清代，旗人臣僚对皇帝自称奴才，汉臣则称臣。不过，在旗人看来，在皇帝面前自称“奴才”并无卑贱低下之意，因为它带有满洲传统属主和奴仆之间的亲近色彩，反映了一种政治隶属关系。而在汉人眼里，“奴才”是宦官和家奴的自称，地位相当卑下，另在汉人文化里，皇帝与臣僚之间仅是君臣关系，而没有主奴关系，因此不称“奴才”
当然，实际上，也有汉臣为了向皇帝献媚而自称“奴才”的。
另外，在清朝统治者眼里，实际都将臣僚百姓视为仆从。乾隆三十五年(1770年)，满臣西宁、达翎阿与汉臣周元理，联名上奏“搜捕蝗孽”一折，二满臣皆自称“奴才”，周元理自称“臣”，按理说，这是符合规定的；但乾隆皇帝却怀疑周元理称“臣”是“不屑随西宁同称，有意立异”，是不服当奴才，因而特意降旨斥责；还有，慈禧有一句“名言”——“宁赠友邦,不予家奴”，也充分体现了这一点。

清朝官员里有包衣，意思就是皇帝家的用人！
用人不就是下人吗？所以他和皇上对话时候他们是不可以称臣！只能说奴才！

没有当官的自称奴才的当官的都是称自己为下官，臣，微臣，怎么怎么样，也只有某些有意讨好皇上的大臣会称自己奴才，一般有点学识的人中国科举，有文化的人都不会用奴才，也只有宦官了。

清朝的君主制更强了，他们要把王权集中在皇帝手上，就必须从政治上，思想上入手，让他们自称奴才，是为了从思想上禁锢他们的思想，让他们知道，你永远是我的奴才，你永远都要听我话

以前在树上看到过这个问题。这是皇帝为了进一步地加强皇族的权威，即所有的人在皇帝面前都是卑微的。