禹帝竟是舜帝的高祖吗

来源:百度知道 编辑:UC知道 时间:2024/05/14 19:05:15
《史记》带来的困惑:禹帝竟是舜帝的高祖
《史记•五帝本纪》载:“虞舜者,名曰重华。重华父曰瞽叟,瞽叟父曰桥牛,桥牛父曰句望,句望父曰敬康,敬康父曰穷蝉,穷蝉父曰帝颛顼,颛顼父曰昌意:以至舜七世矣。”“帝颛顼高阳者,黄帝之孙而昌意之子也。”据此,舜帝应是黄帝的第八代子孙。但同时,《史记•夏本纪》又载:“夏禹,名曰文命。禹之父曰鲧,鲧之父曰帝颛顼,颛顼之父曰昌意,昌意之父曰黄帝。禹者,黄帝之玄孙而帝颛顼之孙也。”由此,我们发现禹帝却是黄帝的玄孙,即第四代子孙。可见,舜帝的辈份和禹帝的辈份相差悬殊,足足相差四代。从辈份上讲,禹帝和敬康(舜帝的高祖)是平辈,那应该就是舜帝的高祖辈了。
然而,众多历史文献和民间历史传说告诉我们是舜帝将帝位禅让给了禹帝。按照《史记》的有关五帝的辈份记载,似乎给我们这样带来一个结论:那就是玄孙(舜)将帝位禅让给了高祖(禹)。这是一个多么大的悬殊和困惑啊?!难道是司马迁的失误还是历史本来就是如此?按说司马迁是一个非常严谨认真的史学家,在学术研究上是不会作出这样让人困惑不解的分析的。司马迁为撰写这篇《五帝本纪》是参考了不少文献资料的,他在《史记•五帝本纪》一文结尾处就注明:“然尚书独载尧以来;而百家言黄帝,其文不雅驯,荐绅先生难言之。孔子所传宰予问五帝德及帝系姓,儒者或不传。”他还亲自到过不少地方,进行专门的考据:“余尝西至空桐,北过涿鹿,东渐于海,南浮江淮矣,至长老皆各往往称黄帝、尧、舜之处,风教固殊焉,总之不离古文者近是。”(《史记•五帝本纪》)。
可见,司马迁得出“禹帝是舜帝的高祖辈”并非其个人杜撰,而是经过考证的。如果历史真和司马迁的记载吻合,唯一能解释的就是颛顼帝的二个儿子穷蝉和鲧年龄相差很大,且穷蝉那条血脉繁衍较快,当他繁衍到第五代子孙时他兄弟鲧还只生出儿子禹这辈人了。否则,无法让人理解了。
以上分析不知对否,期待着对历史有深入研究的学者予以解惑。

其实我国确切有史料记载的历史不过先秦,再往前只有传说和一些不可考证的东西。有东西为证:《孟子·梁惠王》下篇第八章节有记载————齐宣王问曰:“汤放桀,武王伐纣,有诸?”孟子对曰:“于传有之。”
意思是:齐宣王问孟子关于商汤放逐夏桀,周武王兴兵伐商纣,究竟有没有这样的事?孟子说,在古书上是相传有的。
可见,连战国时期的王侯智者都不清楚的这段历史,距今2500多年的我们更没有根据说它就是确实存在的了。只能等待历史学家的考证。

相关资料
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虞舜(约生活于原始公社末期),姓姚,名重华.今山东诸城市万家庄乡诸冯村人。舜,相传为尧之后的古帝王,部落联盟首领,以受尧的“禅让”而称王于天下,其国号为“虞”,故称“虞舜”。虞舜待继母以孝,待弟以仁,儒家视为理想人物,是仁孝的典范。依儒家所列世系,虞舜即位于公元前2255年,在位48年。相传虞舜执政时,天下太平,风调雨顺,五谷丰登。虞舜崩于南巡途中的苍梧之野,享年110岁。
相传他的父亲叫瞽叟,没有知识,又喜欢妄作妄为。他的生母名叫握登,很贤德,可是早早就亡过了。他的继母为人不知礼仪,口里不说忠信的言语。他的弟弟名叫象,性子很傲慢。他们常常想要谋害舜:让舜修补谷仓仓顶时,从谷仓下纵火,舜手持两个斗笠跳下逃脱;让舜掘井时,瞽叟与象却下土填井,舜掘地道逃脱。舜就像孩子般的呼叫哭泣,同穷苦的人没有归处一样。事后舜毫不嫉恨,舜以为父亲、母亲、弟弟这样对待自己,都是自己侍奉不得法,不能够得到爹娘弟弟的喜欢,过在自己,不在他们,仍对父亲恭顺,对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝,有一次舜在厉山地方耕种,天帝就派大象替他耕地,鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺,有处理政事的才干,把两个女儿娥皇和女英嫁给他;经过多年观察和考验,选定舜做他的继承人。舜登天子位后,去看望父亲,仍然恭恭敬敬,并封象为诸侯。虞舜(约生卒于原始社会末期),姓姚,名重华.据《史记》记载,尧让位于