关于西藏的哈达

西藏哈达多为白色，受藏传佛教的影响；蒙古哈达颜色以青色为多，因为这是蒙古人所尊崇的天的颜色，这是与西藏哈达礼仪的不同之处；鄂尔多斯蒙古族也有少量使用银灰、白、黄、蓝等颜色的哈达；此外，还有五彩哈达，颜色为蓝、白、黄、绿、红。蓝色表示蓝天，白色是白云，绿色是江河水，红色是空间护法神，黄色象征大地。五彩哈达是献给菩萨和近亲时做彩箭用的，是最珍贵的礼物。佛教教义解释五彩哈达是菩萨的服装。所以，五彩哈达只在特定的情况下才用。

参考资料：http://zhidao.baidu.com/question/1166372.html

哈达大体上有三种：特等内库哈达、头等阿喜哈达和二等素喜哈达。阿喜和素喜哈达又各分上中下三等。有人把阿喜哈达的仿制品阿扎哈达单独作为一种，也有人把素喜哈达中的下等品索朗哈达（索达）单独作为一种。所谓内库哈达就是从皇家内库拿出来的特等哈达。这种哈达宽又长，而且质地优良。这种哈达边沿织纹为长城图案，面上织纹为八大祥徽和祝福词。哈达尼玛德勒即“化日呈祥”隐花哈达便是一种。过去，市面上是买不到内库哈达的。与内库哈达相对应的是外库哈达，但是后来把外库哈达称作素喜哈达。

哈达是藏族最珍贵的礼品。哈达究竟起源于哪个朝代，现在没有史料可
查。
据传说，黄教祖师宗喀巴时代已经在西藏高原形成了互赠哈达、表示敬
意的习俗。另有一种民间传说，声称菩萨的佛光，天上的祥云，都是幸福无
疆、吉祥如意的征兆。于是，下界百姓，争相模仿，互赠哈达，以取吉利。
哈达是一种工艺水平很高的编织品，有白麻织的，也有茧丝织的，长度
二米、三米不等。哈达的颜色有四种：红、黄、蓝、白。上面编织着莲花、
宝盖等宗教的八宝纹图。

关于"哈达"这个词的来源至今尚未定论，但哈达确实是元朝国师八思巴从蒙古地区带到藏区的。到了16世纪，随着黄教（藏传佛教）在蒙古地区的广泛传播和渗透，已带有几分宗教色彩的哈达重又回到蒙古地区，与蒙古地区原有的哈达融为一体，