西方国家，上至正界要员，下至一般平民，都怎麽起誓，这说明什么

旧约时代，犹太人通常有什么难以解决的问题，都以起誓来解决。如果一个人指着上帝起誓，他自己就要向上帝负责，另一方的人便可以相信他说的是真的，如果不真，有上帝惩罚他。所以，起誓是庄严的。对于真心信靠上帝的人来说，这是好事。可是到了耶稣时代，犹太人的信仰已经变质了，常常出现有些人做了坏事，可是别人拿不到证据证明他做坏事时，他可能会采用起誓的方式来证明自己“无辜”。就如有人偷了东西，别人都怀疑他，可是人家也没有证据，于是这个小偷为了让别人不再怀疑他，就“指着上帝起誓”。这样，起誓的性质就名存实亡。
主耶稣说这话，是要信徒重视自己的话语，不要说虚空轻浮的话。“是，就说是！不是，就说不是！”这是非常庄重神圣的命令。信徒不要像那些假冒为善的犹太人，也用不着以起誓来证明自己说话的真实性。
其实我们也可以想象得出：一个动不动就起誓的人，他那些没有起誓的话语，还有多少是真的？更何况，这个人若是动不动就起誓，连他起誓的话语也难以让人相信了。所以主耶稣这样教导门徒，意思也是说：如果你所说的话都是真实的，不需要起誓，你的人品、你的信誉，都会赢得人们的尊重。耶稣教训门徒不可起誓时，他同样是在警告那些喜欢起誓的人，他们是在干犯上帝的威严。
今日，基督徒同样要做到这点，说话，就要说真实的，否则就宁可不说。至于今日西方世界，常常有起誓之类的法律程序，有的甚至是手按着圣经起誓。我们分两方面看：
有些西方国家的人，他要就职成为政府职员，按法律必须“以上帝的名义起誓”。在这个场合下，他的起誓，与耶稣所禁止的起誓，就有着本质上的不同了。有些国家的制度是“在国旗下宣誓”，性质与西方国家的“以上帝的名义起誓”相同。然而，如果一个人心里根本就不信上帝，“以上帝的名义起誓”对他来说就只是形式而已。对那些既不清楚自己是信上帝还是不信的人，这句话还存在威慑作用，让他要尽忠尽责作好自己的工作。对基督徒而言，更加应该积极做好本分的工作，因为他曾为此在上帝面前起誓。而东方国家的“在国旗下宣誓”，就只有形式可言了。
另一方面：手按圣经起誓，多出现在法庭。虽然这情况多出现在那些“基督教国家”和“天主教国家”，我却认为这做法不合圣经教训。如果是我，我会拒绝手按圣经起誓。这并不是违反了上述耶稣关于不可起誓的教训，而是这样做就是以圣经为偶像。在一些东方国家，出庭作证的人