宋代登闻豉的作用及敲响的后果

古代帝王为了表示听取臣下谏议或冤情，悬鼓于朝堂外，许击鼓上闻，谓之登闻鼓。

晋以后，历朝都设“登闻鼓”。
北魏时，“阙左悬登闻鼓，人有穷冤则挝鼓，公车上表其奏。”
隋朝“敕四方辞讼……有所未惬，听挝登闻鼓，有司录状奏之。”
唐代规定：“有人挝登闻鼓，……主司即须为受，不即受者，加罪一等。”
宋代则专设登闻鼓院(鼓院)和登闻鼓检院(检院)，两院均受理吏民申诉之状。
元、明、清也都有鼓院或鼓厅。

封建社会后期，对挝登闻鼓的限制很严，到了清代，“必关军国大务、大贪大恶、奇冤异惨”方可击鼓。上诉程序须从基层到各衙门后，仍不得伸冤者，方许挝鼓，否则要处以重刑。受理听断者由皇帝而主管人臣、由主管大臣而一般胥吏，并非都可“直达圣听”了。这样，登闻鼓逐渐失去了直诉工具的性质，成为一个象征性的“达闻”之具了。

觉得不错记得加我为最佳哦~~

会挨打。

衙门接案子有固定的日期，不在固定日期的时候基本上相当于放假，去敲鼓的话算你扰乱了人家的正常工作，所以要打两下作为警告。