“亚伯拉罕所应许的灵的后裔”

看到这个别问题后，我去请教了一个基督教堂的神父，他说，信仰基督的人都是上帝所应允给亚伯拉罕的属灵的后裔。
这个结论来自于圣经中上帝和亚伯拉罕的多次许约：要做他和他的后裔的上帝。如“我要与你并你世世代代的后裔坚立我的约，作永远的约。是要作你和你后裔的上帝。我要将你现在寄居的地，就是迦南全地，赐给你和你的后裔永远为业，我也必作他们的神」（创十六4～8），这样的话，除了他的肉身后裔之外，他还有了一些属灵的后裔——即他们信仰基督，而又不是他肉身后裔的人，那也是他的后裔——属灵的后裔即是精神的继承者。
你可能不太懂“属灵”一词的解释，我给你打一个比方，周恩来是没有儿女的，但是我们可以说，凡是他之后走他的道路的中国人，都是他的儿女他的后裔，即是继承他的精神的后裔。
我不是基督徒，客观的回答，如果有昌犯之处，请基督徒多多包含。

当神引导亚伯兰走到迦南地，就是今天的巴勒斯坦，神先后多次向亚伯兰应许和立约，要赐这地给亚伯兰为业。其中一次很详细清楚的立约，神亲自向他说话：「我与你立约，你要作多国的父。从此以后你的名字不再叫亚伯兰，要叫亚伯拉罕，因为我已立你作为多国的父。我必使你后裔极其繁多，国度从你而立，君王从你而出。我要与你并你世世代代的后裔坚立我的约，作永远的约。是要作你和你后裔的上帝。我要将你现在寄居的地，就是迦南全地，赐给你和你的后裔永远为业，我也必作他们的神」（创十六4～8）。

??如果我们分析该约的内容，可以看到四个重点：

??（一）神要立亚伯兰为多国之父，所以为亚伯兰更名为亚伯拉罕；他的妻子撒莱，也要改名为撒拉，撒拉的意思就是多国之母。

??（二）神要赐给他极其繁多的后裔。

??（三）从这后裔中将有君王兴起，就是创世记三章提及的「女人的后裔」。（创廿二18，加三16）。由此可见，神应许亚当夏娃之「女人的后裔」，将由亚伯拉罕而出。

??（四）神选召亚伯拉罕，就是为了要成就他普世性的救赎计划，因为神曾应许亚伯拉罕说：「万族要因你得福」。

从亚伯拉罕的后裔中所兴起的王，就是神要藉着祝福万族的人物，根据这应许，再配合新约里称亚伯拉罕为「信心之父」、「多国之父」来看，这两个名称除了指从肉身而生的后裔之外，