莫言为啥要选取那个时期的背景呢

来源:百度知道 编辑:UC知道 时间:2024/06/08 08:15:40
1莫言以1900年德国人在山东修建胶济铁路、袁世凯镇压山东义和团运动、八国联军攻陷北京、慈禧仓皇出逃为历史背景
2 老师让写读后感,主要从刑罚角度写 。我是辅修班的学生,刚接触法学知识,不知如何下手 。请高人指点,谢啦!

请从罪行法定主义论述
由檀香刑所想到的最残忍最痛苦的刑法
檀香刑比凌迟不差,凌迟最多三天就死了,而檀香刑最少要半个月才死。
所谓檀香刑就是把木棍从人的肛门插入一直到内脏,然后在木棍上浇肉汁,
这样人的内脏就会不断吸收肉汁,所以人就不会死。最后人的内脏与木棍成为一体,然后一拽木棍,整个内脏从肛门流出,这是人的意识还是清醒的,到最后能感到痛楚,不像凌迟,凌迟到最后人就已经由于流血而丧失意识。
据说这种刑法是德国人要求当年清朝地方官吏发明的,因为当年修铁路的事,好像当年有什么保路会,结果德国人震怒要求清朝地方官吏发明一种比凌迟还可怕的刑法来震慑保路会,于是檀香刑就出炉了。
据说只有一个女人受过这种刑法,后来德国人看了后很满意。但由于事得其反,反抗更加激烈,所以就被废除了。有本叫《檀香刑》的书,就是由这件事改编的.
因此中国历代的酷刑也有一种好处,就是见怪不怪了,像凌迟,西方人听了可能觉得毛骨悚然,但像阿拉听了觉得没有什么,就如那组清朝凌迟老照片,当时就有这么多人围观,真是人山人海,不亦乐乎。而且大家也觉得没什么。所以纵有如此多的酷刑,历朝历代反抗统治者的层出不穷。就是因为中国人对这些酷刑已经麻木了,所以也就不以为然。像太平天国,被凌迟的那么多,但还是前赴后继。
日本同志的酷刑也不少,但抗日的还是那么多,但犹太人就被德国人的酷刑征服了。
死的600万犹太人反抗的没有几个。有钱有名的都逃到美国了,假如当年反抗德国,不会落得差点灭种。而且德国对犹太人的折磨与日本对中国人的折磨根本就不可同日而语,最起码没有强奸发生。当初日本在满洲发明了一种刑法叫凌奸碎骨,就是逮着一家平民,将男的绑起来看着自己的妻儿母亲被轮奸,每被强奸一次,就割那个男的一片肉,并且在创口处洒盐和用火棍烫,为的是让这男的保持清醒。当然创口不大,要不割不了几刀,就流血而死,有点像当年石达开所受的凌迟。如果母亲被轮奸死了,就换妻子,妻子被轮奸死了,就换女儿,直到所有女性被轮奸至死。这时也就割了百来刀,同时凌迟的时候凡是漏骨的地方都用锤子砸碎,因为骨髓中的神经最丰富,就如骨癌很痛的原理一样,这是受刑人的痛苦恐怕要比单凌迟要甚百倍,这种痛苦不只是肉体上的,也是精神上的。据说,这种刑法因为极度恐怖,甚至连日本人都很少使