衣分三色，食分五等,人分九流指的是哪三色?哪五等?哪九流?

王实味，1942年3月分两次发表在延安的《解放日报》上了一组杂文：《野百合花》。
文中，他直言不讳地反对等级制度——“我并非平均主义者，但衣分三色，食分五等，却实在不见它必要与合理——尤其是在衣服问题上”。
王实味所说的“衣分三色，食分五等”是指延安的等级供给制。
供给制是中共所实行的一种社会分配制度，就是由组织来安排供给给每一个人的一切。
早在延安时代，就已经开始体现出不同级别之间的分配差别了。
最初差别主要体现在津贴费上。当时规定，中央委员以上的，每月享受5元的津贴；各厅、处、院及师团级，每月津贴3元；以下依级别递减，最少的为1.5元。1940年，任弼时出任“中共七大筹备委员会秘书长”，参考苏联的“经验”制订干部待遇等级，又大幅调整“津贴费”。比如政治局委员以上，每月可以得到津贴10元。
在着装方面，实行“普通服”和“干部服”的区分。当时延安边区经济困难，棉布缺乏，革命同志们所穿服装都使用当地织的土布，面料粗糙简陋，是为“普通服”。后来从外面买来少量的斜纹布，这在当年属于比较高级的布料，民间俗称为“洋布”，这种布料做成的衣服主要是给领导和一些著名学者、专家穿，当时的人称之为“干部服”。
在伙食方面，依职位级别不同分别归入“大灶”、“中灶”、“小灶”和“特灶”。一般普通干部都吃“大灶”。“中灶”则属“地委”一级的干部。“小灶”则为“区党委部长以上干部”所享受。“特灶”，这是供给中央主要领导、革命元老和外籍专家的。

衣分三色大概是3原色:红黄蓝
人分九流指古代九个宗教流派:儒家,道家,墨家,法家,阴阳家,名家,纵横家,杂家,农家