道教创始哪个朝代

道教在东汉晚期形成有组织的宗教形式，由方仙道、黄老道演变而成道教，在民间广泛流传；魏晋以后，由于统治者的支持，因而能够跻身社会上层得以发展；从隋唐至北宋，更是道教的兴盛时期，社会地位大大提高，宫观不仅遍布全国，且规模日益宏大，道教学者辈出，道书数目大增并汇编成藏；南宋以后至明代中叶，道教在统治者的扶持下仍然继续发展，但由于与金、元南北对峙，民族矛盾异常尖锐，道教内部亦因而宗派纷起；明中叶以后，内忧外患，朝廷自顾不暇，对道教未能从财力上支持；满清入关后，统治者对道教不感兴趣，因而失去政治上的支持，道教遂由在上层社会转入民间发展，渐变成秘密宗教团体。道教的发生、发展与中国漫长的历史进程交织在一起，在政治、文化、思想、生活等方面曾经发生不同程度的影响。研究中国道教史，对于研究我国思想文 化、社会发展深具重要意义。
中国道教史可以分为五个阶段：
早期道教（从道教的起源（从上古至东汉顺帝时，即公元一四二年以前）；
东汉顺帝时至东汉末，即公元一四二年至二二零年）；
道教的发展和改革（从三国初至五代末，即公元二二零年至九六零年）；
道教的分宗分派（从宋初至元末，即公元九六零年至一三六八年）；
明、清时代的道教（从明初至清末，即公元一三六八年至一九一一年）。

大概是东汉顺帝至东汉末年时期，由张陵创建，因为当时朝廷里有一个大夫也叫张陵，为避免不必要的麻烦，史学家就把创建道教的“张陵”称为“张道陵”

道教的创立- -

道教是中国本土的宗教，形成于东汉末年，它的产生承袭了古代原始宗教思想、黄老思想、道家哲学以及神仙思想，融合了纬、阴阳五行学说， 吸收了民间巫术、方术，是中国古代文化思想部分内容的多渠道的汇集和发展。

道教所谓的“道”，从宗教教义上讲，源于古代神道设教的“神道”。《周易·观封象辞》有：“观天之神道，而入时不忒。圣人以神道设教而天下服矣。”《中庸》有：“鬼神之为德，其盛矣乎？视之而弗见，听之而弗闻，体物而不可遣，使天下之人，离明盛服，以承祭祀。”鬼神崇拜，神道合流，成为道教宗教观的核心，成为道教神学、道教仙学、道教宇宙观、社会人文人际关系、自身修炼成道等一系列宗教教义、礼法仪轨的准绳。早期道教思想在刚形成时，就吸收了大量的儒家思想，