关于地府的各项传说，与民间故事。

有《哈德冥强抢地母之女》《地府的怪兽》……

按说,这是迷信.但是却是教育人的道理.以前看过,只记得一些片段:阎罗王是第五王/持正.它领导下的有十八层地狱.其中有拉锯狱,世人凡有脚踏两只船者,就叫两鬼卒用大锯把人魂锯开两半.有长舌地狱,世人有好扯是非者,用铁勾拉出长舌割去一截.有指路地狱:
今世跛,盲为何因?只因前世指路不君真.
前世遇着别人问路,不知就是不知,不要瞎指.让他再去问别人.南辕北辙地指,让人枉费心力以至耽误事情.如果事关重大,害人性命,另有畜道地狱惩罚.害人不明不白走冤枉路,后世就会得到跛/走几天比不上别人走一天快.盲/看不见方向,只能慢慢摸索.....
........刀山,油锅,火海,碾磨......

凡天地之间，有鬼，非人死精神为之也，皆人思念存想之所致也。致之何由？由于疾病。人病则忧惧，忧惧见鬼出。凡人不病则不畏惧。故得病寝衽，畏惧鬼至。畏惧则存想，存想则目虚见。
何以效之？传曰：“伯乐学相马，顾玩所见，无非马者。宋之庖丁学解牛，三年不见生牛，所见皆死牛也。”二者用精至矣！思念存想，自见异物也。人病见鬼，犹伯乐之见马，庖丁之见牛也。伯乐、庖丁所见非马与牛，则亦知夫病者所见非鬼也。
病者困剧，身体痛，则谓鬼持*杖殴击之，若见鬼把椎锁绳*，立守其旁。病痛恐惧，妄见之也。初疾畏惊，见鬼之来；疾困恐死，见鬼之怒；身自疾痛，见鬼之击；皆存想虚致，未必有其实也。
夫精念存想，或泄于目，或泄于口，或泄于耳。泄于目，目见其形；泄于耳，耳闻其声；泄于口，口言其事。昼日则鬼见，暮卧则梦闻。独卧空室之中，若有所畏惧，则梦见夫人据案其身哭矣。觉见卧闻，俱用精神；畏惧存想，同一实也。
译 文 ：
大凡天地之间，出现鬼，并不是人死后的精神变成的，都是人们思念想象所造成的。是什么原因造成这种现象的呢？是由于疾病（的折磨）。人生了病就会忧愁害怕，忧愁害怕就好像看见鬼出现了。凡是人无病时就不会怕这怕那。所以得了病躺在床上，就害怕有鬼到来。一害怕就会老是想，想久了就会使得视觉错乱，恍恍惚惚地看见鬼了。
用什么来验证呢？古书上说：“伯乐学习鉴别马的时候，由于用心过度，看到的东西，没有不是马的。宋国庖丁练习解剖牛的本领，三年以后，在他的眼里，没有见过活牛，