心理学家霍妮的主要心理思想和理论

凯伦.霍妮既是精神分析派的心理学家，又是人本主义的心理学家，而正是这两个流派构成了现代心理学的主流。在人本主义这一方面，她的理论是以"真实自我"为基础的，而成长就是"按照人的天性及天赋潜能，自由、健康地发展"，并且正如她在《我们的内心冲突》一书中说的："我个人相信人既有希望也有能力发展他的潜能"，这使得她的理论不是一种单纯解释的理论，而在临床上也不是以"正常"为目标，而是以一个人有效和有意义地决定其生活道路的能力为目标。而在精神分析这一方面，她的理论是在不断摆脱弗洛依德的过程中发展的。弗洛依德的"潜意识"、"压抑"等概念以及对童年的重视，无疑对一切精神分析心理学都有影响。他的缺点主要是：一，本能论，或者说对"潜意识"的生物学的理解；二，动机来自过去。这二个缺点结合在一起，使得弗洛依德的理论成为一种悲观的宿命论。霍妮从一开始就努力从文化的角度来理解"潜意识"，"基本焦虑"这一概念在她这本书之前的思想中占有根本的重要性，而它是在一个人早期的人际关系中产生出来的。更重要的是，在这本书中，她抛弃了弗洛依德的动机来自过去的理解。动机是当前的，"心理的好处"是当前的，这一改变非常重要，因为只有动机是当前的，治疗或成长才是真正有希望的。因此，在这本她最晚期的著作中，"基本焦虑"这一概念变得不重要了，它的中心地位被另一指向当前的概念"理想自我"代替了。成长不是回溯，而是向前发展，要对付和认识的是现在的动机，而成长的希望也在于现在，因而是现实的。这样，霍妮在这最后一本书中，才把人本主义与精神分析协调起来了：她对人"有希望也有能力发展其潜能"的信仰是有基础的。

但这并不是说，在这本书中，霍妮对治疗或成长抱着"一切会好"这样一种浅薄的乐观态度，恰恰相反，她认识到神经症是非常顽固的，就象凯尔凯郭尔所说的"病得至死方休"。神经症并不是一种明显不能认知现实的症状，而是一种"与自我疏远"的生存，是一种在自己的家里却成为奴隶的状态，是一种自我异化，是一