学佛的人应该刻苦欲望吗

修行分很多种，您所说的是头陀行，也就是苦行。还有其它方法很多，比如净干法门，只要您能发菩提心，一向专念就可以成佛。
不必刻意让自己受苦，也不必刻意让自己享受，如您所说明明能剩力气，偏要多费力气那是没有必要的。佛学本来就是告诉人怎么去认识世界，认识生活，用智慧去生活，活的更好。学佛学心，学心学佛。不要注重形式。
还有其它问题可以去 佛 吧问。
阿弥陀佛
阿弥陀佛
阿弥陀佛

这位朋友，你太执着于形式了！

引用藕益大师法语:

真能念佛,放下身心世界,即大布施.

真能念佛,不复起贪嗔痴,即大持戒.

真能念佛,不计是非人我,即大任辱.

真能念佛,不稍间断夹杂,即大精进.

真能念佛,不妄想驰逐,即大禅定.

真能念佛,不为他歧所惑,即大智慧.

你心中杂念过多了！
顾虑太多！

菩提本无树，
明镜亦非台。
本来无一物，
何处惹尘埃？

望能抛砖引玉，则幸甚！善哉！

修行四真谛 八正道 三十七道
回归 阿含经 的教法
很有效
因为 释迦族的圣人 教导的是如何息灭 心中的欲望 和 心中的苦难

不消除产生欲望的思维模式（八邪道）就会永沦六道轮回。不过“是从欲望中寻找到解脱,再去指导言行.

”这句话没错。
记住：不是放纵，不是压制，是如实观察，是以正见的态度去观察 内身（主要）和 外身 的一切 生起、

存在、消失，并用 正思维 去思考这一切。

佛性：
性：性一切心，而自无体。
佛：觉悟
所以是：觉悟一切心，（五阴）

内心的佛性：
觉悟由心生，所以要观内境为主，
所以是：内观其境的一切心的各种 生起，存在，消失，并觉悟它们。

佛陀：
觉悟的圣人

归依： 佛、法、僧，
即 归依： 观察_思维、四真谛、