阅读文言文你悟出什么道理有什么窍门吗

文言文首先你得读懂。
高中教材中的选的文言一般是名人传记，常出自《史记》之类中介绍某名人的片段，能载入史书的肯定是拥有一些优良品质的人。，那就要考虑儒家欣赏的是什么样的品质了。 比如 忠 孝 仁义 诚信等等。你分析的时候找出文中主角身上寸在的普世的那种精神就可以了。 比如关羽，肯定想到一个忠字，诸葛 肯定是一个智
还有，问问题最好具体有一个题目，这样就能仔细帮你分析，而针对具体问题的分析也可以适用到其他类型的题目中，关键我们要掌握一种思考方式。 毕竟文言的类型太多了，泛泛而谈，说不到你的痒处。

换位思考,你把自己想象成故事里的主人公.选我呀!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

阅读文言文必须注意的几个问题

我国古代的书面语言有文言和古白话两个系统。文言是指以先秦口语为基础而形

成的先秦两汉的书面语言以及后世文人仿古作品中的语言。古白话是指魏晋南北朝以来以北方话为基础而形成的口头语言，它是现代汉语的直接来源。由于文言文的字词句和现代汉语有很大不同，今天我们阅读文言文，就有许多困难，近代学者王国维就曾坦言对《尚书》有一半不理解，《诗经》也有十分之一二不理解，王国维总结出三个方面的原因，也是我们今天阅读文言文应该注意的问题。

其一是“讹缺”。“讹缺”是古籍中普遍存在的现象。古书从竹木到丝帛到纸张，从简篇到卷帙到册页，从口耳相传到手抄到刻板活字印刷，几经人手，几经磨难，造成讹误在所难免，“郢书燕说”也就毫不奇怪了。我们现在所学习的文言文，都经过前人反复校订才成为可读之文的。阅读文言文时选择权威版本显得极为重要。

其二是“古语与今语不同”，即古今汉语存在时代差别。

1．从语音看，文言文中有异读现象，异读有破音异读、假借异读和古音异读。①破音异读。如《史记·陈涉世家》中“大楚兴，陈胜王”里的“王”用作动词，读wàng,意思是“为王”，这种改变字词的通常读音来表示不同词性和意义的方法叫“读破”、“破音”；②假借异读。如《愚公移山》中的“河曲智叟亡以应”里的“亡”通“无”，读wú，《岳阳楼记》中的“属予作文以记之”里的