人为什么会信宗教呢？

什么是宗教？
　　宗教是人类社会发展到一定历史阶段、人类思维能力发展到一定水平以后产生的社会现象。宗教做为意识形态，首先表现为一种特定形式的思想信仰；同时宗教也是一种文化现象，在历史上曾对社会的文化、文明和社会进步做出过重大贡献。宗教是世界文明的一个重要组成部分。宗教与人类文明同步。世界上一切国家，一切民族，都有不同的宗教存在，不同的宗教也反映了不同的社会文化、民族习惯、法律意识和政治制度，宗教是人类社会普遍的文化现象。

　　关于宗教一词的文字含义，历史上佛教以佛说的为教；以佛弟子所说的为宗，宗为教的分派，合称宗教。（《辞源》第二卷第815页）“宗”或者“教”这个名词，自中国古时候就开始使用，特别是南北朝末朝至随唐时，佛教的天台宗，华严宗等学者，解释经典的中心问题时，曾要约地以名、体、宗、用、教等五点来说明。不久，宗与教遂被连成“宗教”之词使用。宗教者即为诠表佛教的特殊要义而使用之各种语言文字。由此看来，宗教一词是来源于佛教，也是指佛教而言的。（日本，山口益著《作为宗教的佛教》），到了后来，宗教一词逐渐演化成泛指对神道（即有神论）的信仰。

　　当今我国的宗教，是指流传于我国并被部分群众所信奉，并且受到国家宪法和法律保护的佛教、道教、伊斯兰教、天主教和基督教（东正教）等。

　　人类是寻求生活意义，需要精神生活的动物。对相当多的人——很可能是大多
　　数——而言，如果你让他相信无神论，相信一个生命只是无限的时间长河中的一
　　瞬，而后则归之于尘土，从新分解为碳、氢之类的元素，除此之外没有任何东西
　　留下，没有灵魂，也没有神，没有任何超越尘世的东西，那么，你很难让他感觉
　　生命还有意义，他的精神生活将会受到极大损害。当然，有一些人，我们姑且把
　　他们看作是“特别优秀”的人，他们能够在相信无神论的同时，还相信生命的意
　　义，还有理想、道德操守。然而，这种“特别优秀”的人很可能不占多数。

　　平心而论，中国本土发展起来的儒家思想，在这方面是有缺陷的。在世界古代史
　　上，和印度文明相比，中国文明无论是在政治、经济，还是军事方面都强大得
　　多，但在文化上争夺西藏、东南亚等地时，都输给了印