孝道与现代化

中华文化的精髓中，影响中国人数千年的重要精神，就是孝道，所以有人说：中华文化就是孝道文化，它维系家庭的每一成员，进而凝聚为社会、国家，它是中华传统文化中最重要的资产，对中华文化发展过程中，有其不可泯灭的贡献；现今社会乱源之所在，探其究竟原因，就是不能体认孝的真义，无法实践孝道而造成家庭不完整，从单亲家庭增加之速度，及青少年的问题层出不穷

　　，即可知其端倪；因此当务之急就是如何使大家能再次深刻的体认孝道的重要性，重新恢复孝道精神，在家庭中生根盘延。

　　中国人讲孝，有其根深蒂固的思想所在，不仅是中国人，只要是人类，甚至是动物界中，都孝行的表现，因为孝是天性自然的流露，非关知识亦不需学习的一种行为表现，而且是一切善行的开端，所谓「百善孝为先」；从历代圣贤的行谊中可以得知；他们皆以行孝以得天下，扩之而成圣成贤，如《孟子．告子下》所言：「尧舜之道，孝弟而已矣」，《尚书．尧典》称舜为「克谐以孝」。

　　从孝的本义来说，古字金文以「
　　」的字形来表示，东汉许慎《说文解字八篇下老部》说：「，善事父母者。从老省、从子、子承老也」；文本上面部分「老」，代表着年老的双亲；文本下面部分「子」，代表子女；「老」在上，「子」在下，会合其字即意味着：「做子女的，顺承父母，那就是孝」，从行动上来看，「子」背着「老」，涵意即说父母年老体衰行动不便，须子女背着代步，其中充满着感恩、报恩、关怀之意。 从语言根源来说，古代语言文本的发展，是先有声音后，才有文本的出现，就声义同源的道理来寻究「孝」的意义，「孝」与「好」古音相同，同一语源：孝-古音归属晓纽、萧部，好-古音归晓纽、萧部。我们进一步探究「好」字的涵义，也就能更了解「孝」的真义了。

　　好-甲骨文： 金文： 小篆：

　　从甲骨文图形看文本的左边，是一位跪坐的女性，中间部位的两点，是女子的两乳。代表哺育幼儿的已婚女子，实际上就是母亲的「母」字，文本右边图形是个幼儿的「子」字，整个图形的意义表达出：幼小的子女，依偎在母亲身旁，充满亲情之爱，这是来自天性的，所以「好」的涵就是亲爱、爱好的意思；同理「孝」与「好」既然同属于一个语根，那么「孝」的内涵中，也一定包含着亲爱、爱好的意思，所以孝的定义就是亲爱父母，顺承父母心意的亲