【关于芥川龙之介作品中的欲望与人间性的日文资料】

芥川竜の介在する作品は短编小说を主として、その他は更に、と歌、俳句、随笔、散文、旅行记、论文などが多种の诗があります。
竜の介在する小说は歴史の题材に始って、例えば《罗生门》、《鼻》、《盗みます》など；続いて転向して明治に文明が题材に文化が开けて、例えば《舞踏会》、《阿富の贞操》、《人形》など；后现実の题材に文章を书いて、例えば《ミカン》、《いっしょに》と《秋》など。作品の中で技巧を重视して、风格は非常に细くて华丽で、形式、构造は完璧で、社会の问题と人生の问题に関心を持ちます。1925年自叙伝の性质の小说《大岛の寺が补佐する半生を信じます》を発表します。1927年短编《河童》を発表して、资本主义社会と制度に対して锐い风刺を行いました。
芥川竜之介も新しい思潮の派の代表の作家で、作品の上にロマンチシズムの特徴があって、また现実主义の倾向を持ちます。
初期の作品は歴史小说を主として、今古い谕しを借りて、时弊を指摘し批判します。それらは5种类に分けることができま
す： ①は封建王朝の人と事に材料を取って、《罗生门》と《鼻》のようです结んで古代のストーリによって改作して、世の利己主义で広く行き渡ることを暴き出します；《地狱図》(1918)は1人の封建公と侯にサービスする絵师を书いて芸术の上の业绩を求めるために娘と自分の生命を捧げて、暴君が世の中を地狱になったことを非难します。
②は材料を取って近世日本のカトリック教の布教の活动に入って来て、例えば《タバコと悪魔》(1917)、《信者の死ぬこと》(1918)、《大众の神のほほえみ》(1922)など。
③は江戸の时代の社会の现象を述べて、例えば《剧が秘诀を行います》、《ある一日の大石内が隠れて助けます》（皆1917）など。《剧が秘诀を行います》の中で、主人公の滝沢马琴の精神活动に対する描写を通して、作者を详しく述べて超然としています俗っぽくて丑い现実の以外の処世术。
④は维新の后で资本主义の上升の时期明治の日本の社会の小说を描写して、例えば《ハンカチ》（1916）、《舞踏会》(1920)など。《ハンカチ》は日本は明治の时期に思想家が新しくひとつの戸のイネを渡って吹聴した武士道精神をつくることを风刺しました。
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