麦克卢汉《理解媒介》的写作背景和时代背景

一、麦克鲁汉生平

麦克鲁汉[又译麦克卢汉]：传媒时代的预言家和祭司

麦克鲁汉（1911－1980）1911年7月21日生于加拿大艾伯塔省埃德蒙顿市。早年求学于曼尼托巴大学，1943年负笈英伦，获剑桥大学英语文学博士学位，并在美国多所大学执教：威斯康星大学、圣路易斯大学、阿桑普星大学、圣米歇尔学院、多伦多大学，后期任多伦多大学文化与技术研究所所长。该研究所的技术媒介对社会和心理的影响是巨大的。

麦克鲁汉的学术生涯始于20世纪40年代中叶。他的第一部著作是1951年出版的《机器新娘》。这本书广泛分析报纸、广播、电影和广告的社会冲击和心理影响，但没有产生多大的影响。50年代，他用福特基金会的赞助费创办《探索》，1959年，他成为全美教育台和教育署"媒介工程"项目的主持人。这个项目的成果就是《理解媒介》的初稿。直到六十年代初，麦氏依然不名一文，在大学教英美文学。但随着他的《谷登堡星汉璀灿》（1962）、《理解媒介》（1964）等著作的相继出版，他成为名噪一时的风云人物。自1963年起，麦克鲁汉主持多伦多大学文化与技术研究所，使之成为一个颇具规模的传播学文化产业基地。

二、麦克鲁汉的学术思想
从《理解媒介》这本书入手分析，麦克鲁汉的学术思想概括起来有以下几个方面：

地球村 麦氏在这里预见到电子时代的到来将使得全球生活同步化，全球经济的趋同、整合，游戏规则走向同一使得时空整个呈现出同一性。

媒介 麦氏认为媒介是人的一切外化、延伸、产出，一句话，媒介是人的一切文化。他对人文科学和社会科学各个领域各个层面进行了解释和延伸。

媒介即讯息 这是麦克鲁汉很有代表性的一种说法。媒介即讯息是说：任何媒介对个人和社会的影响都是由于新的尺度产生的。任何一种新的媒介产生都会引起人的社会组合的模式的重组。自动化为人们创造了新的角色。原来人们理解的媒介仅仅是信息、知识、内容的载体，它是消极的，空洞的、静态的。可是麦氏认为媒介对信息、知识、内容有强烈的反作用，它是积极的、能动的、对讯息有重大影响的，它决定着信息的清晰度和结构方式。

媒介是人的延伸 麦克鲁汉将人的延伸分为两