马克思哲学问题

1?真理的绝对性和相对性及其辩证关系

同一真理的两种不同属性是真理的绝对性和真理的相对性

（1）真理的绝对性或绝对真理的含义有三个方面：一是任何真理都有其不依赖于人和人类的客观内容，这是无条件的绝对的，即承认真理的客观性。二是指人类的认识能够认识无限发展的物质世界，每一个真理的获得都是对无限发展的物质世界的接近，即承认世界的可知性。三是从真理的发展来说，无数相对真理的总和构成绝对真理，因此，承认认识发展的无限性也就必然承认绝对真理。

（2）真理的相对性或相对真理的含义是指正确认识的有限性，有三个方面：一是从认识广度上说，任何真理都只是一定范围的正确认识，有待扩展；二是从深度上说，任何真理都只是对客观事物和规律的近似的正确认识，有待深化；三是从进程上说，任何真理都只是对事物发展的一定阶段的正确认识，有待发展。

任何客观真理都是绝对和相对的统一，就其对客观事物的正确认识而言，它是绝对真理，是永远不能被推翻的；就其对客观事物的近似正确而言，它是相对真理，是要不断发展的。

2?绝对真理和相对真理辩证关系的原理的理论意义和现实意义

反对真理问题上的绝对主义和相对主义。

绝对主义片面夸大真理的绝对性，否认真理的相对性。绝对主义在实际生活中表现为教条主义和思想僵化。

相对主义片面夸大真理的相对性，怀疑科学理论的可靠性，把真理看成是主观随意的东西。这种相对主义在实际生活中表现为怀疑主义和诡辩论。

3?真理的具体性

真理的具体性来自客观事物的具体性。真理的具体性有三重含义：

(1)真理不是抽象的。真理是多方面规定的统一。任何真理都是客观性、绝对性和相对性的统一。

(2)真理是有条件的。任何真理都有自己的特定的对象、范围和条件，如果超出这一具体的规定，真理就会变成谬误。

(3)真理是个过程。真理的具体的存在是主观向客观无止境的接近过程，而不是一经达到便永远不变的静止状态。

4?实践标准的确定性和不确定性