古代中国有星期这一说法吗?

按照日月火水木金土的顺序，日曜日指的是星期日，月曜日指的是星期一，以下以此类推，火曜日就是星期二，水曜日是星期三，木曜日是星期四……现在日本，韩国，朝鲜还是采用这种方法，只能说中国丢了好多东西啊。

现在我们生活的「星期制度」是源于古代巴比仑。巴比仑人把一年分为十二个月，七天组成一个星期，一个星期的最后一天减少工作，用来举行宗教礼拜，称为安息日－这就是我们
现在的礼拜日。

而我国古代则采用干支记日法，也称甲子记日法，这是我国独特的计时方法。

例如公元前632年4月4日，爆发了著名的“城濮大战”，在《左传》上记载的是：“夏月己已。”

“干支”，是“天干”和“地支”的简称。天干有十个，因而也叫“十天干”或“十干”，即：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支有十二个，因而也叫“十二地支”或“十二支”，即：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。用天干记日，即用十天干周而复始地来记日，早在夏代就出现了。这从夏代后期的几个国王枣胤甲、孔甲、履癸等用天干命名可以得到有力的证明。商代则在夏代天干记日的基础上创造了干支记日法。

干支记日法是用十天干和十二地支互相配合，组成甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥等共六十个甲子，俗称“六十花甲子”（简称“花甲”）。一个花甲以后天干地支再从头相配组合，如此周而复始，连绵不断。

用十天干和十二地支组合成六十甲子的干支记日法，从春秋鲁隐公三年（公元前720年）二月己巳日起，一直使用到清代宣统三年（公元1911年），在这长达2600多年的漫长岁月中，从未间断过，也没有发生过错乱，这是迄今所知世界上最悠久而完整的记日史料。

干支记日法
60日为一周期
用天干 地支组合来记日

天干有十个，就是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、