喝毒药解渴的成语是什么？有什么典故？

饮鸩止渴
yǐn zhèn zhǐ kě
〖解释〗鸩：传说中的毒鸟，用它的羽毛浸的酒喝了能毒死人。喝毒酒解渴。比喻用错误的办法来解决眼前的困难而不顾严重后果。
〖出处〗《后汉书·霍谞传》：“譬犹疗饥于附子，止渴于鸩毒，未入肠胃，已绝咽喉。”
〖示例〗杨嗣昌的加征练饷办法是使朝廷～。 ★姚雪垠《李自成》第二卷第三十二章

典故

“饮鸩止渴”典出《南朝宋·范晔·后汉书·卷四十八·霍谞传第三十八》：“光衣冠子孙，径路平易，位极州郡，日望征辟，亦无瑕秽纤介之累，无故刊定诏书，欲以何名？就有所疑，当求其便安，岂有触冒死祸，以解细微？譬犹疗饥于附子，止渴于鸩毒，未入肠胃，已绝咽喉，岂可为哉！”

东汉时，有人于大将军梁商之前，诬告霍谞之舅父宋光，私自删改朝廷诏书，光为此而入狱。时年仅十五岁之霍谞上书予商，为光辩白。书曰：“光位极州长，素来奉公守法，无纤介之罪，纵于诏书有所存疑，亦不敢冒死而擅改。犹如人在饥时，以毒草来充饥；而于渴时，饮鸩酒以解渴，甫一沾唇，未入腹中，已告命丧，焉可为哉？”商阅书后，甚觉有理，呈于皇上。未几，光免罪获释。

饮鸩止渴
yǐn zhèn zhǐ kě
〖解释〗鸩：传说中的毒鸟，用它的羽毛浸的酒喝了能毒死人。喝毒酒解渴。比喻用错误的办法来解决眼前的困难而不顾严重后果。
〖出处〗《后汉书·霍谞传》：“譬犹疗饥于附子，止渴于鸩毒，未入肠胃，已绝咽喉。”
〖示例〗杨嗣昌的加征练饷办法是使朝廷～。 ★姚雪垠《李自成》第二卷第三十二章

饮鸩止渴
屈原在他的不朽之作《离骚》中，有这样的句子：“吾令鸩为媒兮，鸩告余以不好。”王逸注解为：“鸩羽有毒，可杀人，以喻谗佞贼害人也。”

《说文解字》说：“鸩，毒鸟也。”《辞海》则认为鸩是“传说中的一种毒鸟。雄的叫运日，雌的叫阴谐，喜食蛇，羽毛紫绿色，放在酒中能毒杀人。”

鸩，是曾经存在过，后来绝种了的一种毒鸟呢？还是只是一种传说？

著名学者刘逸生认为