“父之于子,当有何亲?论其本意,实为情欲发耳。子之于母,亦复奚为?譬如物寄瓶中,出则离矣。”何解?

来源:百度知道 编辑:UC知道 时间:2024/05/27 08:30:07
孔融曾说:“父之于子,当有何亲?论其本意,实为情欲发耳。子之于母,亦复奚为?譬如物寄瓶中,出则离矣。”
这句话什么意思呀?

父亲对于儿子(或说父子之间)又有什么亲情可言?归根到底(追溯父亲生下儿子的本意.不过情欲发作的一种本能罢了.儿子同母亲同样来讲又有什么感情了?就如同放在瓶子中的一个东西,出来后就分离了,没有任何关系了

老子对于子女(其实就是儿子,现在讲求男女平等,没办法,暂时翻成“子女”吧)来说,有亲情可言吗?说到底,就是当年老子一时性冲动,激活了卵子,产生了受精卵,生下这么个孽种。子女对于老娘呢?不也是这样吗?就像一个东西寄存在瓶子里,东西出去了,就没了瓜葛。

比喻相当恰当……
孔融这厮被人抓住了这个把柄,说他不孝,被宰……
文人意气啊……小心小心……

哦,谢谢

“父之于子,当有何亲?论其本意,实为情欲发耳;子之于母,亦复奚为?譬如寄物瓶中,出则离矣” 有游于子墨子之门者,其长子嗜酒而不葬,其四弟曰:“子与我葬,当为子沽酒。”劝于善言而葬。已葬, 子曰:“默而知之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!” “魏其子尝杀人,蚡活之。蚡事魏其无所不可,何爱数顷田?是什么意思 雪之洁源载于尘,何乃叹其洁而鄙其尘? 宋有富人,天雨墙坏,其子曰:不筑,必将有盗."其邻人之父亦云.暮而大亡其财,其家甚智其子,而疑邻人之父. 宋有富者,天雨墙坏.其子曰:不筑,必将有盗."其邻人之父亦云.暮而果大亡其财.其家甚智其子,而疑邻人之父. 当赢异人(子楚,秦始皇之父)质于赵时,秦国内部的政治是如何发展的? 子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉 有游于子墨子之门者