我觉得花木兰的故事应该是假的

我认为他是真的.只不过,被后人又加了一些其他的.也许,花木兰确实是去打仗,但没有历史上说的那样神奇,也许,花木兰早就被人看出来了,只不过,朋友关系,没人说罢了.

有没有那人，其实不重要了！

晕死了，她本来就是杜撰出来的人物。
古代的女人很悲惨的，我觉得这个故事也挺有意思的。看她们用什么纸张度过例假就知道，几乎没有女人没有妇科病。我看，月经不调乃至营养不良断经都有可能。何况从军在外，行方便之事都是在荒郊野外，何必担心别人是否观察自己大小便呢。
古人一两各月不洗澡的比比皆是，在军营中更不可能有谁会拖衣服睡觉了，是不是飞机场姑且不论，他们当时操练的又不是现代军队近身对抗的训练，没有人会学习星爷的“龙抓奶”了。
其它问题就没有回答的必要了。胆量根本就是后天锻炼出来的东西，至少有人要杀我的时候我不会对任何人留有丝毫怜悯之心。

故事无所谓，反正李宇春那样的扔了男人堆里头也看不出来.

我斗胆说一句。你这问题本来就无聊。人家是传奇化了的故事。谁都知道。你非要问个究竟。还好象发现了新大陆。
你很幼稚。或者只能说无聊啦。

花木兰，姓魏，名木兰。隋代人。花木兰是戏名。故居在河南省商丘市虞城县营廓乡大周庄村。
隋恭帝义宁年间，突厥犯边，木兰女扮男装，代父从军，征战疆场一十二载，屡建功勋，无人发现她是女子，回朝后，封为尚书。唐代追封为"孝烈将军"，设祠纪念。

木兰祠始建于唐代，金代泰和年间（公元1201-1208年），敦武校尉归德府谷熟县营郭镇酒都监乌林答撒忽剌又重修大殿、献殿各三间，并创塑了花木兰像。至元代元统二年（公元1334年），睢阳府尹梁思温倡议，募捐二千五百贯，重修扩建。清嘉庆十一年（公元1807年），由该祠僧人坚让、坚科和其徒田何、田桢、田松等，又募资修祠立碑。由于历代重修，祠宇占地面积一万平方米，祠地四百余亩，住僧人十余人。

可惜，这座古雅祠宇，1943年毁于战火。现幸存祠碑两通。一是元代《孝烈将军像辨正记》碑，立于该祠大门内东侧。碑为青石，通高3.6米，宽1米，碑首前后皆为深浮雕的二龙云里戏珠，布局对称，造形大方。篆字题名《孝烈将军祠像辨正记》，碑四边刻有图案，上边用夸张浪温的手法