金刚经：一切有为法，如梦幻泡影；如露亦如电，应作如是观。如何理解？

世上人活着能用得来的是“一切有为法”，比如吃喝拉撒睡、争强好胜等等，不过世事无常、胜负无常、风水轮流转，不必过分执着诸如命相、形势以及运气好坏罢了，应当这样看问题：挫折是难免的，执着是持久战，不需要因为暂时的失利而放弃对人生的热爱、一时性起学人出家做和尚，实际上根本没有放下执着，简单讲终究还是嫩了点。人的天性毕竟还是执着虚无的东西放不下，只有少数人（跟全世界人口比）确定能放下本性欲望才能做个真正的佛弟子。

一切有为法。如梦幻泡影。
如露亦如电。应作如是观。
梦者是妄身。幻者是妄念。泡者是烦恼。影者是业障。梦幻泡影业。是名有为法。若无为法。则真实难名相。悟者无诸业。

一切有为法即一切事物是依靠因缘而成立的东西，就像梦中的东西，像幻化的东西，像水泡，像影子一样不实在，像露水，像闪电一样会很快消失，应该这样看待一切事物。

结合前后吧---
金刚经___第32品 应化非真
须菩提。若有人以满无量阿僧只世界七宝持用布施。若有善男子善女人发菩萨心者。持于此经乃至四句偈等。受持读诵为人演说其福胜彼。云何为人演说。不取于相如如不动。何以故。
一切有为法 如梦幻泡影
如露亦如电 应作如是观
佛说是经已。长老须菩提及诸比丘，比丘尼，优婆塞，优婆夷。一切世间天人阿修罗。闻佛所说皆大欢喜。信受奉行。

【解读】经了法已了，心病佛医自圆明，明是心自有，佛无外增明。明心本无病，因是幻化生。佛除幻没治心，去障复明是自我自参自悟自觉了法因，是佛心印自心。焚身碎骨难报释迦万一恩。大慈大悲救明命，众生要知佛的心。以心印心传千古，苦口婆心救世人。既然得遇真佛法，就应求理悟真宗。正信直行诚佛义，佛指真空妙有透玲珑，观经持心知佛心。及早回头登觉路，千古实践证实《金刚》佛旨证金身，诸佛菩萨此经出，佛无诳言妄语传后人。前无古后无今，得遇佛旨有德人。真君子问自心，何真何假何最真？人云已云误码率自心，为何有自然天地万物人？为人一世不知至极真宗理，遗恨千古悔自心。《金刚》佛旨了明命，生死来由明在心。佛法千古传至今，真诚了义谢佛恩，定慧圆明今人展望未来人。
这是金刚经最后的一品.

这是修行过程中．所经历的5个级别：
1．如梦观．2．如幻观．3．泡