佛教里面的戒、定、慧，具体包含哪些内容

戒，定，慧就是佛法修行次第，所以这是一个很大的话题。在下建议您看觉音尊者的清净道论，里面有非常详细的说法。 但因为篇幅真的太大，所以在下贴上联系地址。

http://sss2002.51.net/books/qjdl/qjdl-001.htm

戒有在家居士戒和出家俱足戒（比丘戒及比丘尼戒），还有菩萨戒，沙弥戒沙弥尼戒，近事男、女戒等等。很多种，出家戒中有四波罗夷，即杀盗淫妄，在家居士戒一般指五戒：杀生、偷盗、邪淫、妄语、饮酒。至于定，基本的有四禅八定。慧是指般若，就是智慧（无上智，不是普通世俗说的聪明智慧），也可以理解为无余涅磐

你的问题不是很好回答
这是一种三学的道风
由戒生定 由定生慧

戒是保持做人或修道者必须遵守的戒，统治身心，坚守五种感器官的入口，小罪亦见，其可谓而不犯，行善而精进努力。
定是心的统一，不为现实所迷惑，见闻觉知，不起分别心，才有可能生静。
修定而引发一种高度不经思维的抉择力，判断力，洞察力，只有定才能生智慧，
有了慧才能趋于觉悟和解脱。

戒定慧
1戒（即：信、勤、愿、）：
====注意-三明与三法印-可能有区别====
三明：
宿世明，知道过去世的生活。
因果明，因知道过去世的生活，进而知道过去世的恶报与善果的因缘。善恶所作，终是自受。
真谛明，知道因果，业力的报应法则，进而体悟到 四真谛。
三法印：
诸行无常，诸法无我，涅磐寂静。
四法印：
一切存在都是暂时的，
一切暂时的存在都是各种条件和因缘构成的，合成的，
执着于建立在这之上的一切情感，感受，感知，色形，都是痛苦的（对五阴的执着）
超越一切，舍离一切，无执着于一切，包括涅磐这一概念本身也要被超越。
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戒律成就的个人理解：
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