探寻子冈玉坊“星火燎原”成功连锁之原

探寻子冈玉坊“星火燎原”成功连锁之原
——深厚的历史底蕴与文化内涵充实了品牌
享有中国最早琢玉品牌之称的子冈玉坊，自07年元月正式启动本公司制定的“先入为主，星火燎原”连锁全国计划，即帅先进入全国二三级宝玉石市场，小区域、小代理、密开店，以星星之火，燎原大地。
短短十个月时间就取得了惊人的业绩，仅一个办事处就平均发展数十家连锁店，在优绩区域二三级市场连锁店覆盖率达87％以上，并在网络及省会城市和二三级市场创出无数佳绩。如成功实现网络代理，在二级市场成功开设超大面积子冈品牌旗舰店，产品成功走出国门，销往欧美，在这么短时间中，取得如此佳绩，不仅令宝玉石界开始了一场“子冈成功燎原”现象的热谈，要解开子冈玉坊星火战略成功之密，还是要从子冈深厚的历史底蕴与文化内涵说起。
“良玉虽集京师，工巧则推苏郡，吴中绝技，陆子冈治玉之第一，上下百年保无敌手”。这是明代《天工开物》及文献记载中，记录明代苏州玉雕地位和玉雕大师陆子冈先生的一段文字。明代时苏州、北京和扬州为全国三大琢玉中心，苏州尤为突出，据史料记载，明代苏州的玉雕高手有贺四、刘念、王小溪等人，以陆子冈最为著名，虽区区工匠却“名朝闻野”，其玉雕技艺享称“吴中绝技”，所制玉器人称“子冈玉”，在当时就为达官贵人所追求，十分名贵，当时苏州人还将“子冈玉”与同时代唐伯虎的仕女画相提并论。
陆子冈是首先不依传统的技艺来对璞玉进行加工，而是从艺术创作的角度来对石料进行艺术创作的“艺术家”。他扩大了玉雕艺术的题材和内容，使玉器从神秘走向了和世俗的审美趣味相投的自然主义和浪漫主义。使玉器同生活、实用更加相近。飞禽走兽无不入画，杯盘壶炉皆可制作。相传他无论准备做什么玉器，都是从选料开始，对玉料反复研究，根据玉料的天然状态决定取舍，并发明了俏色的方法和工艺，所做玉器无一不精美绝伦，构思巧妙，显示出一代巨匠之力度与风范。陆子岗制作玉器时对选料不很讲究，多用新疆青玉，少量为白玉。其主要功力均放在巧作上。凡山水、人物、渔翁、婴孩等；花果植物纹有水仙、松、竹、梅、荷花、山茶、灵芝、石榴、桃实等。其图纹设计巧妙，刻划生动，法古真实，均有独到之处。他制作的玉先造型规整，器型多变。所琢发簪、壶杯、水注、水丞、洗印盒、香炉、尊、觥等，无不规整清雅。玉器的立雕、镂雕、剔地阳纹、浅浮雕和阴阳刻纹等线条流

《竹石》原文
竹石
（清）郑燮
yǎo dìng qīng shān bù fàng sōng
咬 定 青 山 不 放 松，
lì gēn yuán zài pò yán zhōng
立 根 原 在 破 岩 中。
qiān mó wàn jī hái jiān jìng
千 磨 万 击 还 坚 劲，
rèn ěr dōng xīn nán běi fēng
任 尔 东 西 南 北 风。

作者背景
郑燮（1693－1765年），字克柔，号板桥、板桥道人。江苏兴化人。生于清康熙三十二年1693。父亲郑立庵是县私孰教师，教授几百名学生。郑燮自幼随父亲读书，爱读历史书和诗文词集，博学强记，所读的书都能背诵。少年时在真州毛家湾读书。康熙秀才、雍正壬子年（1732年）到南京乡试中举人。乾隆元年丙辰1736年赴北京礼部试，中进士。乾隆七年1742年出任山东范县令。乾隆十一年1746年调任潍县县令。郑燮为官，爱民如子，任潍县县令时，正逢荒年，不顾他人阻扰，开仓贷粮，令老百姓写借条，救活一万多人；还大兴土木，修建水池，招收饥民工作就食。当年入秋又歉收，郑燮把老百姓的借条，一把火烧掉；潍县老百姓感戴他的恩德，为他建立生祠堂。郑燮对于民事处理公正，十二年没有一件冤案。乾隆十三年1748年,乾隆游山东,封郑燮为书画史,郑燮自刻印章一枚:《乾隆东封书画史》。
郑燮为官清廉，后来因老病罢官客居扬州，身无长物，只有廖廖几卷图书，便以卖画为生。为“扬州八怪”之一，其诗、书、画被世人称为“三绝”。其诗宗陶渊明、陆放翁，画竹似苏东坡。郑燮的书法揉合行书、草书，自成一体，自号“六分半书”，后人称为“板桥”体。
著作有《板桥诗钞》、《板桥词钞》、《板桥家书》、《板桥题画》、《板桥先生印册》等自刻本行世。

注词释义
竹石：扎根在石缝中的竹子。诗人是著名画家，他画的竹子特别有名，这是他题写在竹石画上的一首诗。
立根：扎根、生根。
原：本来,原本。
破岩：破裂的岩石。
磨：折磨，挫折。
击：打击。
坚劲：坚韧、刚劲。