李贽的“仲尼虽圣,效之则颦,学之则步,丑妇之贱态”的真实意图能否所是主张人性的解放,为什么?

来源:百度知道 编辑:UC知道 时间:2024/05/04 11:37:34
那反对“咸以孔子的是非为是非”呢,
反对教条,要求解放思想就能解释为人性的解放吗?我还是有疑问

孔子和他的学说是伟大的,但不能机械的学习,盲目的崇拜。比如几十年前的两个凡是,现在的某某主义,某某思想。

就是说不要拘泥于前人,应该在前人基础上有所创新,不要迷信权威。
“咸以孔子的是非为是非”是说不要以孔子判断事物是非都标准用于我们每一个人,个人应该要有自己都判断是非都标准。
李贽的主张主要是反对当时专制集权对世人都压迫(这儿要注明一下,不是反对封建专制,而是反对专制集权,“封建专制”这一称谓是后人强加的)