关于未来尚未发生的事

来源:百度知道 编辑:UC知道 时间:2024/05/21 06:12:43
未来尚未发生的事 就是不存在 为什么 佛却可以 为某个具体的人 受记 将来 百分之百一定成佛 这是为什么 难道说 每个人的未来 可以提前计算出来
是早已注定了的吗 譬如我们今天尽心尽力的念佛修行 最后到头来究竟谁能不能旺盛 是不是也是造就在无量劫前就已经注定了呢 假如未来尚未发生并的事居然可以通过某种途径提前参观拍照就表示必定存在可以找到未来的某中连续的逻辑链条 要是真是那样的话 就像时间人描述的那样 那些买彩票的人 和买股票的人 都可以不用浪费脑筋研究了
就好像 每个人每天的 遭遇一样 如果 想知道后天都到过什么地方 必定先要知道明天都都到过什么地方 因为要经过明天才有后天 既然 佛能预知 像弥勒菩萨将在遥远的 未来成佛的事实 那么能预测这个跨越了 无数个明天的未来事实 就必然有某种真实可寻的逻辑规律存在 只是我们暂时还没找到罢了, 就像其中回答的 朋友说的 佛是根据因果来推论的 确实很有道理 我倒是觉得 佛既然能准确无误的预测未来 事实上 应该就是因为未来根本就不存在 现在 和过去也同样不存在 所有得出的 结论都应该是 根据 因果的 连锁反应 而这因果就应该是 起心动念造成的幻像 虽然每个人之间相互作用影响对方 但最终在某一个点都会得出一个固定的结论 譬如 我们假设知道 某甲每天都很晚起床 我们就打赌 他明天一定晚起 但是这个我们这个赌局要不能提前被 某甲先知道 才有可能成功 要是提前知道了 我们的赌局 他就有可能 生起想要我们失败的 念头 而故意 早起 他的起心动念 造成了 因果的根本变化 所以 我觉得既然 因果的连锁性是有起心动念为主导的 那么 心灵的念头变化以及每个人相互之间的影响肯定存在一个公式一样的 规律 和观察这个规律的神秘通道或者是途径(也许是 禅定和神通)

一切都是神佛的安排..我们改变不了甚麼的…(只能心存善念)…
但是'有一件事'神佛也很难算出来:这个人是否会成佛? (这是宇宙大事)... ..说不定 你修成了~还超过那个神佛...
(有空来信)...

自己可以命运,所谓"若知前世因,今生受者是,若知来世果,今生做者是."关于具体的事实证明,请仔细读<了凡四训>.
关于念佛往生的问题,老实讲要具足"信,愿,行"最后依靠阿弥陀佛的伟大愿力而往生.首先要信,不怀疑.愿,就是愿意求生净土,要发这个愿,这个愿望要真切,如同入狱之人急切的希望得到自由.行,就是实际的行动,念佛,不夹杂,念念不断.身体上,诸恶莫做,众善奉行,恭敬一切人,事,物.这样肯定会有把握往生净土.
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1、有因必有果,有果必有因。只是在机缘成熟时的果报。所有一切众生将来必然成佛,只是时间早晚问题。
2、佛的境界是不可揣度的,科学可以证明在极短的时间内,过去、现在、将来是同一时间,这就为可预测将来奠定了科学理论依据。

因缘将熟,得授上记.

世上没有完全绝对的事,只是有些事比较接近绝对,我们可以给它假名为绝对,比如我预言明天天会亮,虽然也是未发生的事,但这件事几乎就是绝对的,但这并不代表明天天会亮就是完全绝对的事,佛说的事是通过智慧观照而得,也可以说根据因果推测而得,而这种智慧是我们凡人还没有达到的境界而已,而这种智慧是要在你能完全掌控自已的时候才能得到,而要完全掌控自已,只能自已去寻找方法,因为每个众生虽然本性一样,但本性被客观事物污染的程度又各不一样,所以方法要自已去体会,去实证,别人告知你的不是你自已的,只有自证自悟才是自已的,佛在世间修也在世间成,佛不是在死后而成,而是要在世间现实生活中修成,修的方法因人而不同,但总得来说要先找到正确的理和事,通过正确的理论去指导实践,也可以通过正确的事来得出正确的理论,佛祖是通过先修事而得理,而佛祖把理论已经告