谁听过“我注定成为英杰”这句话，是一位法国名人说的，谁知道那是谁？

……我注定成为英杰，我死后将埋在拉雪兹公墓，也许在先贤祠已选好位置，在巴黎有以我的名字命名的街道，在外省、在外国有以我的名字命名的街心花园和广场。但即使在最乐观的时候，我也看不到自己。……

　　——《词语》，萨特

　　让-保罗·萨特，法国人，1905-1980。
　　一个存在争议的人。对于萨特的学术地位、文学成就、人格与操守，历来有着褒贬不一的各种声音。然而有一点是肯定的，他生前的影响是巨大的，他受着无数大学生的顶礼膜拜，直到现在，人们还在谈论他，关于他的著作，关于他的为人，关于他和那些女人们的恩恩怨怨。可见，无论他是思想家，还是小丑，一点无可置疑：他激起了人们的兴趣。
　　与大多数一流的知识分子一样，萨特也是个自我中心主义者。他是一个被宠坏了的独生子女的典型。在他的自传《词语》一书中，他把自己描写成了一个早熟的天才，成名的欲望是他奋斗的重大动力。
　　萨特的作品量大得惊人，并且覆盖面广，涉及小说、戏剧、评论、哲学等多种形式，并被翻译成多国文字。他在青年时养成了一年读三百多本书的习惯，并且保持了下去；他每天都要写出上万的文字，"无日不写"成了他的座右铭。"（写作）不仅是我的习惯，也是我的职业。"以写作为职业的萨特被咖啡馆的老板喻为"一个裹着毛皮的小墨水瓶"。演讲稿、剧本、小说、随笔、序言、论文、广播稿、报道、杂文、哲学讽刺……萨特淹没在自己创造出来的词语海洋之中。纵观萨特的创作，应当说他的著述是极其丰富的，有些堪称巨著，但更多的却未完成。如果算平均值，他的写作质量是不高的，轻松、造作、浮夸、言过其实、缺乏充实有力的内容。
　　那就再来看一看他那些留下了名字的著作：《存在与虚无》、《存在主义是一种人道主义》、《词语》、《恶心》……
　　萨特的文学和哲学是紧密联系在一起的。他的哲学依托于文学作品而得到了广泛的传播，而他的文学也是凭借着哲学思想而得到提升的。可以这么说，萨特更多程度上是一位文学家，一位曾经拒绝接受诺贝尔奖的文学家。作为哲学家的萨特是在1943年，《存在与虚无》发表以后才诞生的。
　　萨特的哲学是一种行动的哲学，他用他的新哲学提供了一种变通的办法：不要教会，也不要政党，而是一种富于挑战性的个