古代有哪些字指代“我”

先秦时期的第一人称代词有“我”“吾”“余”“予”“朕”“台（yí）”“昂”。“我”“余”“朕”三个是殷商时期就有的，“吾”“予”“台”“昂”是西周以后才出现的。其中“予”只是“余”的不同写法，《尚书》《诗经》《论语》《孟子》等文献用“予”，西周金文、战国时期的多数文献如《左传》《国语》《庄子》《荀子》《韩非子》等一般都用“余”，汉代以后“予”字基本上就不用了。“台”可能是“余”的变体，只见于《尚书》，“吾”和“昂”都是来自周人的母语，“吾”在春秋时期进入了当时的汉民族共同语——雅言，而“昂”只见于《尚书》和《诗经》，而且用例很少，没有真正进入雅言。“我”“余（予）”“朕”“吾”这几个代词之间有表义上的差异。“余（予）”是谦卑的说法，汉武帝时犍为文学（姓名不详）注《尔雅》曰：“余，谦卑之身也。”所以《尚书》中有“予小子”“予冲子”的说法，没有“我小子”“朕小子”的说法。周公自称“余小子旦”，不说“我小子旦”。
“朕”是尊崇或倨傲的说法，所以一般是君王用以自称，或是提到自己的祖先时用。由于这个缘故，秦始皇二十六年钦定这个词为皇帝专用，后来各朝代的皇帝都因袭之。
“我”则是既无谦卑也无尊崇、倨傲义的通称说法，所以在“吾”字流行之前，第一人称复数一般都用“我”。
“吾”和“我”并行之后，在表义上也开始有所分工，“吾”有亲近的意思，和现代汉语北京话里的“咱”“咱们”类似。所以春秋、战国时期第一人称代词复数包括式一般都用“吾”。
第一人称代词发展到魏晋时期，又出现了“身”和“侬”。

余

吾

吾

吾
私
予、余