基督徒如果活在罪里他那个得救吗？

如果自称是基督徒，就应该首先认罪，悔改，走义的道路，当然不是说基督徒就没有了罪，也不是就完全脱离了罪，但不愿意离开罪就不是基督徒当走的道路，这是一个很矛盾的命题，一个人能自称是基督徒，起码是认识了圣父、圣子和圣灵，这是好的，我们相信只要他追求生命的意义和真道，总有一天，他会战胜罪的诱惑，走上真正基督徒的永生之路。我们遇到这样的人，要多些劝勉，也要多些等待，用神的话成就他。切不可判断他，因为我们都是有罪的，在信的道路上我们会经历软弱的时候，就像生命发育一样，卵子与精子结合成合子，就产生了生命，人与人子（道成肉身的主耶稣基督）结合也成了不死的生命（永活的灵），基督徒也是这样成长起来的，相信圣灵会作工将这位自称是基督徒，但好像有不愿脱离罪的弟兄最终带领出来，脱离罪的捆绑，成为走天国道路的基督徒。

但有些假基督徒，自称是基督徒，却总是不愿意脱离罪，就另当别论了。对于这样的人，我们拿下面圣经《彼得后书》的话做个结论。

2：20 倘若他们因认识主救主耶稣基督，得以脱离世上的污秽，后来又在其中被缠住制伏，他们末后的景况，就比先前更不好了。
2：21 他们晓得义路，竟背弃了传给他们的圣命，倒不如不晓得为妙。
2：22 俗语说得真不错，狗所吐的他转过来又吃。猪洗净了又回到泥里去滚。这话在他们身上正合式。

比如上帝命令真信徒离开教会，自称是基督徒的人不愿意离开教会，这样的信仰有什么用？但是上帝的律法指出，听到上帝的福音却故意违反，这将要受更重的惩罚。

其实整本圣经，也就是上帝的律法，已经审判了这些违反圣经律法的罪，启示录20章中的白色大宝座，实际是上帝律法的象征，整段经文基本都是使用的过去时态，表明在犯罪的时候，上帝的律法已经审判的犯罪的人。

称义是因为信，不是行为，但信是因，行为是果，结不出果子的信心是死信心
没有行为的信心,就如同没有灵魂的身体。
自称基督徒却不离开罪，这人若不悔改，这罪终将叫他跌倒

请参 圣经 雅各书14节－26节

14我的弟兄们，若有人说自己有信心，却没有行为，有什么益处呢？这信心能救他吗？
15 若是弟兄或是姐妹，赤身露体，又缺了日用的饮食；
16 你们