杜甫诗“登楼”中“日暮聊为梁甫吟”之“聊”及整句意思？

楼上的，同样的东西，拷一遍还情有可原，再之则不可恕了。

“聊”一般作“依赖”讲，现代汉语有“百无聊赖”。这里是副词，可以解释为“姑且”，有那么点“爱干不干”，“反正也没事干，随便找事儿做做”的劲儿，近于现代汉语的“聊胜于无”。

“梁甫吟”这里只是一个符号，代表某种特定的意思，都说读古诗词要懂典故，所谓典故，说穿了就是两三个字的固定组合，除了字面意思外，还代表了一个的含义，这个含义往往有些来头——其实考证这些来头不是一般读者的事情，我们只需找同时代诗人的作品，通过上下文的语境去理解这一典故好了。
好，用百度国学查查全唐诗，有几个记录足够了（注意“梁甫吟”也可以写作“梁父吟”）：

羁栖摧剪平生志，抱膝时为梁甫吟。
空为梁甫吟，谁竟是知音。
余亦南阳子，时为梁甫吟。……愿一佐明主，功成还旧林。
管乐有才终不忝，关张无命欲何如。他年锦里经祠庙，梁父吟成恨有馀。
留君终日欢，或为梁父吟。时辈想鹏举，他人嗟陆沉。
《三国志》：亮躬耕陇亩，好为梁父吟。

稍微体会一下，就发现“梁甫吟”与怀才不遇，期望有人赏识有关，这似乎是中国自认为有才华之士都愿意效法的捷径，从姜子牙的直钩钓鱼，到孟尝君门客冯谖的“食无鱼”。唐朝人大都想做一番事业，对诸葛亮估计是比较崇拜的，所以诗中说自己要为“梁甫吟"，多半不过是说“我是治国的才干之士啊，刘备那样的明君啊，快来三顾茅庐吧”。杜甫在这里更深一层，说“诸葛亮虽然碰到刘备，却又摊上后主这么个无能之君，也够倒霉的；然而后主也还和诸葛亮同样被人祭祀，这世道也够乱的。天暗了，反正闲着没事儿，不如吟吟梁父吟吧”

当然上面只是我的理解，“诗无定诂”，就是说对诗的理解因人而异，写诗绝不是为了传达信息，而是抒发特定的情绪，也感染了读者，只要你感受到了诗歌所传达的那种情绪，那个劲儿，就算入了门。这是诗的本质和形式所注定的，至少“好诗无定诂”。

登楼
（杜甫·七言）

花近高楼伤客心，万方多难此登临。
锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。
北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵。
可怜后主还祠庙，日暮聊