文言文《将归操》中 执循 之所以 治者 何丘 是什么意思？

将 归 操
〈将归操〉者，孔子之所作也。赵简子循执玉帛，以聘孔子。孔子将往，未至，渡狄水，闻赵杀其贤大夫窦鸣犊，喟然而叹之曰：“夫赵之所以治者，鸣犊之力也。杀鸣犊而聘余，何丘之往也？夫燔林而田，则麒麟不至；覆巢破卵，则凤皇不翔。鸟兽尚恶伤类，而况君子哉？”于是援琴而鼓之云：“翱翔于卫，复我旧居；从吾所好，其乐只且。”

看来你对文言文还不会断句：
执循 ：赵简子循/执玉帛.赵简子也就是赵盾，拿着玉器、丝帛。
之所以 ：看下面翻译
治者 ：同上
何丘 ：何丘之往也？这是个疑问倒装句，即丘之往何也？——我孔丘到那里去干什么呀。

[译文] 〈将归操〉是孔子所作的琴曲。赵简子以玉器和束帛为礼物，聘请孔子去做官。孔子前往就任，还未到达，渡狄水时，听到了赵杀害其贤大夫窦鸣犊的消息。孔子喟然叹息道：“赵之所以治理得好，这是鸣犊的功绩。杀害鸣犊而聘请我，我孔子为什么要去？焚烧了树林打猎，麒麟就不会来；倾覆鸟巢毁坏鸟蛋，凤凰就不会飞翔。鸟兽尚厌恶那些伤害其同类的事，何况君子呢？”于是拿过琴来，一边弹奏，一边唱道：“在卫国自由自在地遨游，还是回到我的故乡去吧。按我自己的意思行事，这才令人快乐舒畅。”