耶稣所讲“撒网”比喻的意思？

“天国又好像网撒在海里，聚拢各样水族。网既满了，人就拉上岸来；坐下，拣好的收在器具里，将不好的丢弃了。世界的末了，也要这样。天使要出来，从义人中把恶人分别出来，丢在火炉里；在那里必要哀哭切齿了。”

　　撒网代表传讲福音。这就将好人和恶人都收进了教会。当福音的使命完成之后，审判就要成就一翻分别的工作。基督看出教会中的假弟兄要使真理之道遭受毁谤。世人要因为假信徒不守道的生活而侮辱福音。连一些基督徒也要因许多徒负基督之名却不受基督之灵管理的人而致跌倒。因为既有这些罪人在教会中，就有使人以为上帝是宽容他们的罪的危险。故此基督预先揭示那遮掩未来的幔子，吩咐众人都看明白那决定人命运的并不是地位，而是品格。【93】

　　稗子的比喻和撒网的比喻，都清楚地说明将来不会有一切恶人都归向上帝的一天。麦子和稗子要一齐生长，直到收割的时候。好鱼和不好的鱼，都要拉到岸上来作最后的分别。

　　再者，这两个比喻也说明审判之后，再没有宽容的时期。一旦福音的工作完成，紧接着就是分别善恶的工作，那时两者的命运便永远决定了。

　　上帝并不愿任何人灭亡。“主耶和华说：我指着我的永生起誓，我断不喜悦恶人死亡，惟喜悦恶人转离所行的道而活。……你们转回、转回吧！离开恶道，何必死亡呢？”（结33:11）在宽容时期，他的灵不住地劝人接受生命的恩赐。惟有拒绝他劝勉的人才要被丢弃而灭亡。上帝已经宣布罪既是破坏宇宙的恶根，必须予以灭绝。凡坚持罪恶而不放手的人，终必与罪恶同归于尽。

【太十三47】“天国又好像网撒在海里，聚拢各样水族。”

灵意注解 “海，”象徵被撒但所败坏的世界。这里是说“水族”，而不是说“鱼”，因为“鱼”象徵信主的人（参太四19），“水族”则象徵一切外邦万民。当世界的末日，天使要出来“撒网”，把万民“聚拢”到主荣耀的宝座面前受审判（太廿五31～32）。

【太十三48】“网既满了，人就拉上岸来；坐下，拣好的收在器具里，将不好的丢弃了。”

灵意注解 “坐下，拣好的收在器具里，将不好的丢弃了，”“坐下”就是坐在 荣耀的宝座上；“好的”指绵羊或义人；“器具里”就是那创世以来为他们所豫备的国里或永生里；“不好的”指山羊或被咒诅的人；“丢弃了