凯末尔的改革涉及哪些领域

（1）政治方面，政教分离，军政分离，推行法治，实现国家世俗化；
（2）经济方面，推行国有化，妥善对待外资；
（3）文化教育方面，与宗教和传统文化课程决裂，推行义务教育，以及教育世俗化。进行字母拉丁化；
（4）社会生活方面，推行全盘西化。

措施： 一、世俗化运动。1925年夏，凯末尔在群众中鼓动放弃传统的服饰，推广西服。在凯末尔的努力下，1925年11月3日，议会通过法令，号召全国采用礼帽和便帽，废除男士戴费兹帽，妇女戴面纱和头巾的旧习，其次，政府还关闭了一些伊斯兰宗教设施，废除宗教称号，废除希克拉历而采用公历。
二、司法改革。在1924年废除哈里发制度的同时，也废除了伊斯兰宗教法，但当时并没有制定新法以代替宗教法。1926年，大国民议会颁布民法、刑法、刑事诉讼法、民事诉讼法、法院组织法、商法、律师法等，不久又宣布废除各级宗教法官，从此土耳其才逐步摆脱了宗教法的羁绊，建立起现代司法制度。
三、解放妇女。在封建和宗教制度的束缚下，土耳其妇女的地位极为低下。没有任何权利，外出时要用长袍罩着全身。土耳其颁布新法废除许多歧视妇女的法律，妇女在政治上的权利也得到承认。
四、文字改革。1928年8月9日，土耳其宣布采用拉丁字母以取代阿拉伯字母。改革后的土耳其新文字，克服了旧文字许多缺点，具有易学易用等特点，它有助于发展和推广民族文化，消弱封建政权、大大加快世俗化进程增强了土耳其民族自尊心。
意义：凯末尔推动和引导的改革运动是一场意义深远的社会革命，它在很大程度上清除了封建思想，尤其是宗教神权思想对社会各方面的影响和控制，在土耳其树立起现代生活观念。从而巩固了新生的共和国，为土耳其民族和社会的发展奠定了良好的基础。

政治 经济 社会 金融

宗教革命
凯末尔推翻了源自穆罕默德后人的哈里发制度，将奥斯曼王室成员全部驱逐出境，并进行政治改革，他废除了历史悠久的伊斯兰教长（Shaykh al Islam）制、撤消沙里亚（Seriat）部、停办独立的宗教学校和经院、关闭宗教法庭（特别沙里亚法庭）以及废除被奉为神圣法典的沙里亚法、制订和采用依据西欧国家法律为摹本的新民法等等，从而为土耳其的世俗化扫清了障碍，这使得保守的伊斯兰教徒认为他是伊斯兰信仰的背叛