被剥去天主教教籍的后果

当时教籍是十分重要的 相比较而言 国籍倒不是很重要
就等于那句话——剥夺政治权利终身
丧失了一切社会地位
人物有马丁路德 新教改革者
他脱离了天主教会创立了基督教 两个教派至今没有实现共融

楼上的欧阳灏骅朋友，很高兴您研究天主教法典，但很遗憾，您只是一知半解。
您认为“在世界末日，最后审判的时候其罪行不得赦免，换言，就是天主弃绝了自科绝罚的犯人，死后必要让此人下地狱的刑罚。”？？不知您是从哪里听来的？我可以肯定，没有一个天主教的神父会这么讲。
本人就是天主教神父，愿意接着您的话题澄清一下：
1.圣教会的刑罚不只是自科罚，还有待科罚。
2.圣教会从来没有定断过某人一定会下地狱。
3.绝罚的目的是惩前毖后，治病救人。例如，圣保禄就是以这个原则，来行使宗徒权力：“至于我，身体虽不在你们那边，但心神却与你们同在，我好像亲自在你们中间一样，因我们的主耶稣的名，已判决了行这样事的人；
当你们聚会时，我的心神也与你们同在，以我们的主耶稣的大能，
将这样的人交与撒殚，摧毁他的肉体，为使他的灵魂在主【耶稣】的日子上可以得救。”（格前五：3－5）

就像古代中国家族中人，如果不祭祖的后果。被群体排斥。

古代天主教传入中国就祭祖问题还起过争论，大多被家族、官府杀掉的中国信徒，和被家族仇杀的外国传教士都是因为这个原因。

具体例子，比如你可以看梵蒂冈封圣事件的报道，明眼人一眼就能看出来在中国媒体报道之后的真实情况——中国人面对异文化的本能仇视

革除教籍 正规的叫法是“自科绝罚”
自科绝罚是天主教最严厉的惩罚。自科绝罚分为两大类，一种是保留于教区教长（教区高层主教）的自科绝罚，即只有高层主教才能赦免。另一种是保留于宗座（教宗）的自科绝罚，即只有教宗才能赦免。被判为自科绝罚的犯人，在世界末日，最后审判的时候其罪行不得赦免，换言，就是天主弃绝了自科绝罚的犯人，死后必要让此人下地狱的刑罚。因为教宗至高无上的三重冠（立法、司法、行政）权利，所以宗座有权收回和施放，其他人等无权干涉及撤销。有人认为天主仁慈，不会对自科绝罚的犯人在最后审判时置之不理。但是，因着宗座的合法性，天主准许了自科罚的存在。另