如何知道一个人的业报是否尽了

未超脱轮回，这个人的业行就一直在创造和生成，也就一直会受到业报。
无论善行、恶行、无善无恶的业行，都会在生命中积累形成种子，等待时间和其他缘法的合成，形成好的果报、恶的果报。只有达到罗汉以上果位的人，才可以说是不受后有，也就是说以后不受业报，但仍然需要承受在此之前一切行为的后果。当达到无余涅盘的境界，成佛发时候，将不再进入轮回六道众生，也就没有可承受果报的六道众生之身了。
所以，只有这样的境界才是业报已尽。

未超脱轮回，这个人的业行就一直在创造和生成，也就一直会受到业报。
无论善行、恶行、无善无恶的业行，都会在生命中积累形成种子，等待时间和其他缘法的合成，形成好的果报、恶的果报。只有达到罗汉以上果位的人，才可以说是不受后有，也就是说以后不受业报，但仍然需要承受在此之前一切行为的后果。当达到无余涅盘的境界，成佛发时候，将不再进入轮回六道众生，也就没有可承受果报的六道众生之身了。
所以，只有这样的境界才是业报已尽。

他从业报中解脱之时便是此报尽了
但罗汉解脱乃是一了百了不受后有

不受后有就是，不受之前所造诸业的报应。这当然包括色身，所以把罗汉杀了罗汉也是不受报。更因为罗汉果位不能退换，所以你也坏不到他的修行。 因为罗汉从成功地寂灭开始，所以变成罗汉以后他做不了造业行为（就象太监侮辱不了皇后一样），谈不上受后有。

首先要停止造业。