人之初性本善(恶).你同意哪个?

我认为人之初并没有善也不是恶,而是"空".
如果说性本善,它善在那里呢?
单纯?
单纯并不代表是善良,它只是无知.
如果说性本恶,它恶在那里呢?
欲望?
除了本能之外,一切的的欲望都是在出接触这个世界后才产生的.

我们来做个比喻:
婴儿一出生就像一个没有程序的电脑.
人们看到它没有病毒就说它是好的电脑,
人们看到它不能工作就说它是坏的电脑.
其实电脑在没有输入程序之前,根本不能用好与坏来形用它.
因为它是空的,只有一些基本的运作功能.
没有程序就当然没有了病毒,但没有病毒也并不代表它好.

我们再来做个假设:
如果一个小孩子从出生开始就把他送到一个没有任何善与恶的环境下生存.
相信他长大了之后不会是一个善良的人,也不会是一个恶霸.
而是一个严重的精神病患者.
虽然这个假设有点不设实际,
世间上根本不会有没有任何善与恶的环境.
但从这个假设我们可以想到,
人一出生的思维只有本能,并没有善与恶.
一切的善恶好坏都是接触了外界之后才产生的.

中国古代有性善论和性恶论两说，后来也有人提出，人之初，性本无．
从现代科学的角度讲，人的性情性格确定有先天遗传，这种遗传只能是急与缓，躁与柔，动与静的不同，不能说脾气急点躁点就坏，但将来则可以产生暴力倾向，也不能说生下来比较安静、脾气温和的就好，就一定善，也要看后天培养和生存的环境如何。

所以说性善论性恶论都是不科学的．

中国历史上第一个主张人性本恶的是荀子。荀子名况，字卿，战国时期赵国人，比孟子小70多岁。孟子死时，荀子才10多岁，还是个儿童呢。

荀子论述“人性本恶”，相对孟子的“人性本善”，是一个进步。既有逻辑，不像孟子信口雌黄；又有论证，不像孟子胡搅蛮缠。与孟子明显不同的是，他对人性下了定义：“生之所以然者谓之性。”就是说：性，是天赋的、与生俱来的原始质朴的自然属性，是不待后天学习而成的自然本能。与“性”相对的是“伪”。“伪”是人