为什么叔本华说意志和理性是对立的？

叔本华认为：坚持物自体，并认为它可以通过直观而被认识，将其确定为意志。也就是说世界的事物是由意志所支配的。意志独立于时间、空间，所有理性、知识都从属于它。
所以说，”叔本华说意志和理性是对立的”是你的误解。

理性指能够识别、判断、评估实际理由以及使人的行为符合特定目的等方面的智能。理性通过论点与具有说服力的论据发现真理，通过符合逻辑的推理而非依靠表象而获得结论，意见和行动的理由。
意志作为一个哲学概念是具有一种绝对的独立性和顽强性。
所以说，意志和理性是相互相承的，是互补关系，不是对立的关系。

叔本华的“意志”不是我们通常说的“意志”
叔本华继承了康德的整体性思想，他说“世界是我的表象”，“世界是我的意志”“不认识什么太阳什么地球，而永远只是眼镜，是眼睛看见太阳；永远只是手，是手感触地球”
叔本华所说的意志是行动的主体，因为我们当下知晓的就是那些与我们丝毫不可分的行动，这就是意志，意志的每一个活动都立即表现为身体的活动，身体活动就是客体化的意志。
他说一切客体都是现象，唯有意志是自在之物。意志这一物自体虽然是可知的，但却是不可控制的。意志是一种盲目的冲动，不受理智驾驭，超越善恶，他认为意志是在永不停滞的流转变化中产生出世界万物的

意志===感性;
叔本华认为这种感性是决定性的,是不可控的.
这么理解就通多了.
翻译问题.哲学文章都是直译,断章取义总是一筹莫展.

叔本华文中的意志有时被翻译成意欲,似乎更恰当一点