UC知道聊斋志异 译文
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长山李公，大司寇之侄也。宅多妖异。尝见厦有春凳，肉红色，甚修润。李
以故无此物，近抚按之，随手而曲，殆如肉软，骇而却走。旋回视，则四足移动，
渐入壁中。又见壁间倚白梃，洁泽修长。近扶之，腻然而倒，委蛇入壁，移时始
没。康熙十七年，王生浚升设帐其家。日暮，灯火初张，生着履卧榻上。忽见小
人，长三寸许，自外入，略一盘旋，即复去。少顷，荷二小凳来，设堂中，宛如
小儿辈用梁{艹黠}心所制者。又顷之，二小人舁一棺入，长四寸许，停置凳上。
安厝未已，一女子率厮婢数人来，率细小如前状。女子衰衣，麻练束腰际，布裹
首；以袖掩口，嘤嘤而哭，声类巨蝇。生睥睨良久，毛森立，如霜被于体。因大
呼，遽走，颠床下，摇战莫能起。馆中人闻声毕集，堂中人物杳然矣。
○长清僧
长清僧，道行高洁，年八十余犹健。一日，颠仆不起，寺僧奔救，已圆寂矣。
僧不自知死，魂飘去，至河南界。河南有故绅子，率十余骑，按鹰猎兔。马逸，
坠毙。僧魂适值，翕然而合，遂渐苏。厮仆环问之。张目曰：“胡至此！”众扶
归。入门，则粉白黛绿者，纷集顾问。大骇曰：“我僧也，胡至此！”家人以为
妄，共提耳悟之。僧亦不自申解，但闭目不复有言。饷以脱粟则食，酒肉则拒。
夜独宿，不受妻妾奉。数日后，忽思少步。众皆喜。既出，少定，即有诸仆纷来，
钱簿谷籍，杂请会计。公子托以病倦，悉卸绝之。惟问：“山东长清县，知之否？”
共答：“知之。”曰：“我郁无聊赖，欲往游瞩，宜即治任。”众谓新瘳，未应
远涉。不听，翼日遂发。
抵长清，视风物如昨。无烦问途，竟至兰若。弟子数人见贵客至，伏谒甚恭。
乃问：“老僧焉往？”答云：“吾师曩已物化。”问墓所。群导以往，则三尺孤
坟，荒草犹未合也。众僧不知何意。既而戒马欲归，嘱曰：“汝师戒行之僧，所
遗手泽，宜恪守，勿俾损坏。”众唯唯。乃行。
既归，灰心木坐，了不勾当家务。居数月，出门自遁，直抵旧寺，谓弟子曰：
“我即汝师。”众疑其谬，相视而笑。乃述返魂之由，又言生平所为，悉符。众
乃信，居以故榻，事之如平日。后公子家屡以舆马来，哀请之，略不顾瞻。又年
○宅妖
长山有个姓李的人，是大司寇（官名）的侄儿。他住的房子很是古怪。在某一个夏天，他曾经看到一条肉红色而且十分光滑的长凳子。记得原来家里应该没有这张凳子的，于是就走近用手摸摸，凳子随着手的接近而退缩。试了好多次终于触摸到了。手感像摸到肉质一般，可是凳子却惊慌的逃窜。等回头发现凳子移动四条腿，渐渐的化入墙壁中。 之后的某个时候又见到墙壁旁放着一根白木棍，光洁而又修长。他走近将它扶直，可是却倒在地面上，弯弯扭扭的向墙壁移动。不一会儿就化入墙里。 康熙十七年，王俊升在他家做教书先生。天色已晚，在开始点灯的时候，他穿着鞋子在床铺上休息。这时他突然看见一个只有三寸来高的小人，它从外面进来，在屋里来回走动几圈之后就出去了。不久，小人扛着两个小凳子进来。把凳子放在屋子的最中央，那凳子就像小孩们用高梁杆做出的玩具一般。又过了一会儿，有二个扛着一口棺材的小人进来，棺材有四寸长。小人们把棺材放在原先放好的两条凳子上。 还没等棺材放好，就见一个女子带着好多如前面几个小人一样大小的奴婢一同闯进来！女子穿丧衣，系麻绳，裹白布；用衣袖遮口，嘤嘤哭泣，声音像巨蝇发出的一样。 他看了好久，毛骨悚然，身体像披了一层冰霜。因此大叫出声，想起身逃跑，却不幸掉下床来，跌跌扶扶的就是站不起来。学生们听到叫声都跑过来看看发生什么事情，然而屋里的那些小人却不见了踪影。
○真定女
真定县内有一个孤女，才六七岁收养在夫家当童养媳。一起住了二三年，丈夫诱骗与她发生关系怀了孕。肚子一天天大起来，自以为有了病，便告诉了婆婆。婆婆问：“肚子里动不动？”女回答：“动。”婆婆感到非常纳闷。然而因为她年龄太小不敢确定。过了不久，生下了一个男孩。婆婆感叹道：“真想不到一个拳头大的母亲，竟然生下一个锥子大的儿子！”
○野狗
顺治年间，山东于七作乱，朝廷派兵围剿，杀人如麻。乡民李化龙自山中逃回，正遇朝廷兵马连夜进发，忙倒在死人堆里装作死尸，以免被当作叛贼直接斩首。待兵马过后，微微抬头瞻望，以确定都已远去。这时地上死尸，竟忽然之间都站了起来，一个个缺头断臂，可怕至极。其中一个，头被连肩砍去，还剩一点皮带着，垂在腰间，不住晃动，口中说道：“野狗子来了，如之奈何？”众尸纷纷应道：“奈何！”说完一齐倒地，再无声息。李吓得浑身乱颤。正欲起身逃去，见前方一物渐渐