道德经对中国下一代的教育到底有多大意义

来源:百度知道 编辑:UC知道 时间:2024/05/25 20:05:39
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首先要真正理解传统文化和道德经。并且要尊重道德经。
我个人观点:在物欲横流,人心浮躁的时候。道德经的无为以无不为等等思想其实是很有教育意义的。
我的有些朋友说《道德经》是教人学做傻瓜的一部书。
其实如果带着有色眼镜或者自己的“个人角度”来看,任何的经典都有可能成为糟粕。
然而有些人就是喜欢在鸡蛋里挑骨头。就像有些学生不去好好吸收老师传授的知识,而专门把心思用在老师的毛病上。结果什么都学不到。
《道德经》有这么一句:“上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。”有多少人喜欢去做“上士”,又有多少心甘情愿做“下士”呢?可是“江海所以能为百谷王者,以其善下之”。那么老子是在赞扬一种“上”还是“下”呢?

道德经是中国传统文化的瑰宝!里面传递的不仅仅是哲学思想,更重要的是“尊道贵德”四字箴言,让我们学会如何做一个有德之人。古人说“修身、齐家、治国平天下。”“修身”永远都是第一位的。如果人人都能从修身做起,便可以预见一个国泰民安的和平盛世。

回shongly,我尝试以我的个人理解来回答一下你的问题。

“上士闻道”一段,指的是不同修为的人对“闻道”的不同反应,正所谓“不笑,不足以为道。”“道”之玄妙,并非是人人都能理解并追随的。孔子曰:“朝闻道,夕死可矣。”和您文中提及的那位朋友是不是强烈的对比呢?

“江海所以能为百谷王者,以其善下之。”这里的“下”和道德经第八章“上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。”所表达的是一个意思。也和您提到的“无为而无所不为”是一个道理。道的精髓在“无为”二字,无为并不是某些错误的理解“不作为”和“无所作为”,而是“自然”、“不争”。若能有大德之心,自然无为,天必佑之。看似处下,实则居上。因为“天道公平”是千古不变的真理。这些道德经第七章是最好的注释“天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先,外其身而身存。非以其无私邪,故能成其私。”

所以这两段的“上”和“下”是没有联系的。老子也并非赞扬“上”或“下”,他只是主张“无为”,“无为”就是无私无欲,自然而为。

道德经--中国最早的哲学著作!
虽然是哲学流传下来的文字符