如何反驳日本右翼分子？

　　很多学者都在研究，我认为这是要从右翼与普通民众的区分做起。
　　首先，日本普通民众都持有一种模糊历史观，这与右翼的歪曲历史观是截然不同的。他们就像三楼的那位仁兄一样，认为历史是难以客观评价的，认为一切战争都是无法评价的，而战争中的杀人者和被杀者都是牺牲品，所以无所谓善恶。
　　这种模糊历史观的形成有很多原因，：由于其民族文化本身不擅反省，并且缺乏一种在宏大历史空间下的锻炼而成的深刻哲学思维（所以日本没有真正的哲学家，这是国际学术界有所公认的）；而且，战后美国出于政治目的并没有像欧洲对德国政府的彻底颠覆一样瓦解日本的政府，并且出于制衡苏联的战略目的， 对日本军国主义文化也有意识地保留了一部分，希望这种强悍和盲目的民风能使日本成为自己在西太平洋的看门狗，保留它尖利的爪牙，这是日本民众对于近代历史诡异看法的最根本原因；另外，由于日本战时信息封锁，民众并不知道受到侵略的国家的国民对于其军队暴行的控诉，也就按自己的逻辑认为这是不存在的（已经说了，日本民族有着一种“耻”文化，不同于中国人的“行己有耻”，日本文化的耻是靠外在社会的批判而具有约束力的，一旦外在批判缺席，他们本身可能并不存在任何的道德禁忌。），并且由于本土直接受到美国核武器打击，日本民众得到的直接印象是美日之战、日本被征服，这种信息封锁下直接认识的错觉是日本民族对于他们的侵略战争模糊认识的直接原因（日本纪念侵华战争结束，称之为“止战之日”，从战争性质上没有批判性认识；而对于原子弹爆炸日，他们却普遍深有体会地纪念、哀悼，其规模甚至超过我们悼念南京大屠杀，可见日本民众普遍把自己当做一定程度上的战争受害者、美国强大武力的囚徒等等。）
　　但是，需要注意的一点是，日本民众的模糊历史观并不等于右翼历史观——他们本身还是支持和平，反对战争的。只是在种种历史条件下，他们对于自己民族的历史难以形成一个全貌性的体认，一旦长期交流、中日政府有意识地开放资料、淡化民族冲突情绪而促进学界理性探讨，一切将随之解决，甚至比中国政府转型还要快，如果中日解决了国家发展的战略构架问题，中日间只要十年的时间就可以为中日民族和解搭桥、一代人的时间就可以形成理性认识的结论。

　　与普通民众相比，右翼则是别有用心地利用了民众的模糊历史观，并为自己政治目的刻意歪曲这段历史，有意使民众倾向于他们，并绑