在一个寒冷的冬夜，祥子给车夫老马爷孙俩买羊肉包子充饥。----《骆驼祥子》

嗯，我知道祥子是个穷人，他能给别人买东西，说明他是个善良的好人。

穷人对穷人的关怀，说明这个时候的祥子还是非常质朴善良的中国式传统农民。这不仅是对祥子个人形象的一种丰满，也体现了老舍对所谓“社会底层”的强烈的人文关怀与赞赏，这正是老舍作品的一向风格。这说明当时的中国社会并非一潭死水，只要有爱，人间就有希望。而这一现象只发生在穷人与穷人之间，又是对黑暗社会的一大讽刺，正所谓“含泪的微笑”。从结构上来说，这与最后祥子的麻木形成了鲜明的对比，更加深刻地鞭笞了那个把人变成鬼的黑暗的旧社会。

老舍是一位杰出的“语言艺术大师”，他对中国白话文学的语言艺术发展做出了重要的贡献。老舍自幼生活在北京的杂院，也喜欢北京的地方戏曲和曲艺，对北京话十分熟悉，这是他在创作中大量融入北京地方口语的良好根基。他曾经说：“有人批评我，说我的文学缺乏书生气，太俗，太贫，近于车夫走卒的俗鄙；我一点不以为耻！”但老舍在创作中并不是全原始地运用北京方言，而是经过了自己的提炼和加工。可以说，这种锻炼语言的功夫贯穿老舍的毕生创作。《骆驼祥子》是老舍语言艺术成熟期的作品，他的语言既保留了民间口语的活泼生动，又具有艺术语言的简洁明快、精警醇厚。洋溢评价为“没有学生腔的苍白，没有戏台语的做作，没有欧化式的冗长，一切是那样平易、自然、纯净”。这样的语言可雅可俗，在《骆驼祥子》中老舍用这样的语言写市民社会各色人等，极富生活情趣；写祥子经历的暴雨烈日，写北海的夜晚，极尽铺排之笔力，情景交融，富有质感。
还描写了他对于老马和小马祖孙两代的关切，表现出他的善良和正直。他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情，除了他的社会地位和不公平的遭遇外，这些性格特点也起了无法磨灭的作用。